Однако в начале 1975 года одна из столичных газет подвергла сомнению подлинность “камнетеки”"доктора Кабреры, опубликовав интервью с двумя братьями-граверами по камню, которые утверждали, что это они “изготовили” по заказу и эскизам “одного сеньора из Ики” немало подобных камней.
Обращает на себя внимание то обстоятельство, что, помимо неточных сведений о “заказчике” и довольно сбивчивого рассказа в целом, братья не сумели дать вразумительные ответы на ряд принципиальных вопросов. Например, сколько конкретных заказов они выполнили, каким инструментом пользовались? А ведь этот инструмент должен был быть очень совершенным, чтобы нанести на твердую каменную породу ажурную сетку рисунков.
Музей Кабреры часто называют “Museo de Gliptolitas”, что означает “Музей гравированных камней”.
ЛВот что рассказывал об экспозиции этого музея французский писатель и исследователь аномальных явлений Робер Шарру:
Нужно сказать, что древние перуанцы в отличие от майя и мексиканцев не знали секрета изготовления бумаги. И поэтому до самых поздних времен они записывали свою историю на камнях и скалах.
X. Кабрера заявлял в свое время, что он нашел, тысячи “томов” доисторической “камейной библиотеки”, в “ка-•менных книгах” которой якобы запечатлена вся история Земли и Вселенной.
В этих “каменных книгах” изображены люди долины реки Ики, жившие более 10—12 тысяч лет назад, и человеческие существа в окружении животных, обитавших на земле сотни тысяч, а возможно, и многие миллионы лет назад.
Возможно, каменные гравюры созданы представителями некоей древней перуанской цивилизации, которые погибли в результате гигантской природной катастрофы (вспомним о всемирном потопе, произошедшем в 11 542
году до нашей эры из-за столкновения Земли с попутчиками кометы Галлея. —