Загадки реальности полностью

Так через трагические даты жизни писателя и его жены идет связь с другой парой: матери (в девичестве Л.Л. Мартиросовой), ставшей впоследствии Стрельниковой, и дочери – Л.А. Секлитовой.

Таким образом, рождение Посланницы Высшие силы привязали к освобождению пророка. Но в тюрьме Даниил Андреев не смог бы отсидеть полный срок, и миссия была на грани срыва. Это лишило бы главной доказательной базы воплощение Звенты-Свентаны в Энрофе, а Светлым силам и всему человечеству пришлось бы довольствоваться доказательствами из пророчеств Ванги об «Огненной Библии» ([2], с. 93, 94, 111), из «Потерянной книги» Нострадамуса ([2], с. 96– 108) и «141 Предвидения» поэта-пророка Евгения Гусева ([4], с. 262–298). Зная об этом, Звента-Свентана ускорила освобождение пророка, чтобы дать возможность ему и его жене закончить «Розу Мира».

Признак 4. Влияние самой Звенты-Свентаны на события в России.

23.04.1957 г. – освобождение Д. Андреева из заключения (не 21, а 23 апреля – будущий день рождения Секлитовой Л.А!). В этом влияние с тонкого плана самой Звенты-Свентаны на события в России за 15 лет до своего рождения в Энрофе.

Наиболее близок к пониманию роли Звенты-Свентаны был Вадим – пользователь закрытого форума forum.rozamira.ws. В своей статье «Часть IV. О Звенте-Свентане» от 11.10.2011 он пишет:

«Так ведь появление Звенты-Свентаны – это и есть смена эпохи Рыб на эпоху Водолея. То есть она своим появлением, своей Волей, Силой, Энергией меняет окружающее пространство.

Если бы Ее не было, то ни о какой смене эпох не было бы и речи. Она же не будет сидеть и выжидать, типа, ну когда же это можно будет приступать к действиям по смене эпох…»

Дата начала эры Водолея – февраль 2003 г., когда издательство «Амрита-Русь» приняло первую книгу Секлитовой Л.А., Стрельниковой Л.Л. к публикации ([4], с. 261).

Признак 5. Новые знания будут оглашаться вестниками и пророками [1]:

«…демиургической мудрости уже в XVII столетии стало ясно то, что религиозной мудростью человеческой стало уясняться значительно позднее: то, что православная русская церковь, столько веков водительствовавшая обществом в духовном отношении, к пониманию ее конечной цели не способна, трансфизический смысл ее существования – в ином и что на пути к этой цели пора выдвинуть новую силу» (с. 362) – с новым типом мышления и сознания. То есть новых знаний и откровений нужно искать в творчестве «великих художественных гениев и наиболее глубоких талантов России; тех, кого мы называем вестниками» (с. 364).

«Пророчество и вестничество – понятия близкие, но несовпадающие. Вестник действует только через искусство; пророк может осуществлять свою миссию и другими путями – через устное проповедничество, через религиозную философию, даже через образ всей своей жизни» (с. 350).

Но философия не обязана быть только религиозной. Сама «Роза Мира» написана в жанре религиозно-эзотерической философии. Творчество писателей Секлитовой Л.А. и Стрельниковой Л.Л. (55 книг на конец 2015 г.) также проходит в данном жанре. В этом прослеживается преемственность.