ОТВЕТ: Если человеку наплевать на последствия совершаемой им деятельности, то это значит, что он находится под влиянием гуны невежества и его ждёт неминуемая деградация сознания.

ВОПРОС: Вы же до этого говорили прямо противоположное, что человек не, должен привязываться к результату своей деятельности?

ОТВЕТ: Мы не должны привязываться к результату или плодам деятельности, но мы обязательно должны изучить возможные отрицательные последствия деятельности. При которой ум находится без контроля и думает о чём захочется. Настраиваясь неправильно, мы можем нанести вред не только себе, но и другим людям.

<p>С нарушением указаний священных писаний</p>

Ещё хуже, если человек изучает писания и, зная, что так нельзя делать, всё равно поступает неправильно. Такой человек будет страдать ещё больше, чем тот, кто не знает писания и поступает неправильно.

ВОПРОС: Если еще не можешь делать так, как надо. например, не можешь бросить курить, так может лучше не знать, что говорят по этому поводу писания? А то и так страдаем, куда же ещё больше?

ОТВЕТ: Мы страдаем в любом случае. Однако, если знаем, за что страдаем, то эти страдания нас чему-то научат. В другом случае, если страдаем, но не знаем, за что, то пока мы не узнаем причину, невозможно успокоиться. Поэтому лучше страдать и знать за что, чем мучиться и считать, что этот мир несправедлив.

<p>Без учёта тяжести отрицательных последствий</p>

Иногда человек понимает, что будут отрицательные последствия, но не отдает себе отчёта, насколько они для него будут печальными.. Для того, чтобы хорошо понять тяжесть последствий какого-то плохого поступка, достаточно пообщаться с теми, кто уже от него пострадал. Например, если человек пьёт спиртное, то он должен знать, что от этого он может полностью деградировать. Чтобы понять это, нужно расспросить родственников тех людей, у которых бутылка уже забрала разум. После одного такого расспроса немедленно пропадёт желание выпивать. Такие смелые поступки хоть и трудновыполнимы, но их преимущество в том, что они быстро приводят разум в порядок. Можно сто раз себе сказать: «Не пей», однако это не действует, так как разум учится только на практике.

ВОПРОС: Если я приведу соседку к своему мужу, и она ему расскажет, что стало с соседом, то Вы думаете, ему поможет?

ОТВЕТ: Скорее всего, нет. Нужно чтобы он сам, по доброй воле расспросил соседку.

ВОПРОС: Он этого делать не будет. Как же ему помочь?

ОТВЕТ: Основная причина пьянства - это недостаток любви. Это значит, что человек не смог полюбить в полной мере свою работу или свою семью. Однако, если Вы простите своего мужа и примите его таким, какой он есть, то это обязательно даст свой хороший результат. Как только у человека в сердце появляется любовь, то постепенной интерес к бутылке у него будет пропадать. Естественно, что если мы к какому-то человеку не относимся с любовью, то вряд ли она у него появится. Поэтому, если мы хотим изменить близкого человека, то нужно сначала изменить себя.

<p>Деятельность, которая связана с. применением тайного или явного насилия</p>

Если человек совершает насилие над своими близкими или сослуживцами, то в результате такой деятельности он попадает под влияние гуны невежества, и его сознание неминуемо будет деградировать. Кроме того, насилие всегда рождает сопротивление агрессору, и насильник рано или поздно сам будет является объектом для насилия. Обычно явное насилие больше склонны совершать мужчины, а тайное насилие чаше совершают женщины. Явное насилие выражается в телесном насилии или грубых словах. Тайное насилие - это интрига, сплетни, пренебрежительное отношение, унижение. Каким бы насилие не было - но мужскому типу или по женскому, в любом случае оно причиняет страдания. В результате те, кто совершал явное насилие, в следующей жизни будут объектом явного насилия, но при этом будут иметь склонность совершать тайное насилие. Те же, кто совершал тайное . насилиее, родясь в мужском теле, будут издеваться явно. Конец всему этому безобразию может положить только искреннее раскаяние и серьёзное изучение последствий подобной деятельности. Интересно знать, что раскаиваться должен и тот, кто совершает явное насилие и тот, кто обижается на оскорбителя и совершает тайное насилие.

ВОПРОС: Как можно раскаиваться в том, что над тобой издевается невежественный родственник и, кроме того, ничего не хочет слушать?

Перейти на страницу:

Поиск

Похожие книги