Таким образом, частная собственность всегда делит государства не просто на 2 класса, а на 2 враждебных и непримиримых класса: на класс имущих и неимущих. На богатый господствующий класс (который пользуется правом собственности, управляет и имеет власть) и нищий трудовой народ, который не имеет права на собственность, а, значит, не имеет права участвовать в управлении, не имеет власти. Таковы законы развития древней государственной машины из людей. А чем богаче человек в государстве, тем больше у него прав в управлении, тем больше его власть и тем выше ступень, на которой он стоит в государственной лестнице. Чем беднее человек в государстве, тем меньше у него прав в управлении, тем меньше его власть и тем ниже ступень, на которой он стоит в государственной лестнице. Самая нижняя ступень, самая бесправная ступень в государстве для трудового нищего и бесправного народа. Следовательно, из всего вышеизложенного можно сделать вывод, что государственное управление – это и есть только частное управление, это и есть власть всего лишь единиц над массами (самоуправление, самодержавие).
Государство (живая лестница власти из людей)
Из схемы мы видим, что государства всегда делятся на два враждебных и непримиримых класса: на господствующий класс и простой трудовой народ.
Господствующий класс, класс олигархов. сначала это были рабовладельцы, потом феодалы, затем капиталисты и чиновники. Это те, кто владеет собственностью в государствах, управляют на верхних ступенях государственной лестницы и имеют власть над массами.
Вооруженные отряды войск, полиция, тюрьмы и прочие средства для подавления воли человека в государствах также составляют могущество и власть господствующего класса.
Класс трудового народа, класс неимущих. Этот класс стоит на самой нижней бесправной ступени в государствах. Это класс, который в государствах не имеет права на собственность (на богатства и средства производства). А значит, находится в полном подчинении и зависимости у господствующего класса, то есть государственная машина из людей устроена таким образом, чтобы господствующий класс, у которого могущество и власть, с помощью власти, полиции, войск, тюрем, законов и многих других средств мог подчинять себе народ, в том числе, чтобы мог принуждать его работать на себя, на господствующий класс.
Поэтому В.И. Ленин государство называл аппаратом насилия и принуждения. А Ф.Энгельс писал: «Государство есть «особая сила для подавления», а, значит, сколько существуют государства на земле, столько существуют бесправие, насилие и жестокость. Приведу пример из прошлого: 16 век, дворяне Английского государства силой выгоняли крестьян из жалких хижин, занимали землю под пастбища. Крестьянские семьи не могли найти ни приюта, ни работы при мелких в то время предприятиях. Они вынуждены были бродить по дорогам. Тысячами погибали от голода и болезней. Более того, насильственно угнанных крестьян казнили за бродяжничество. Им отрезали уши, ставили клеймо на лицо. Виселицы возвышались на всех главных площадях и дорогах Англии. Только в первой половине 16 века было казнено 72 тысячи человек. Это возможно только в государстве (в машине насилия), которая всегда делится на два враждебных класса. И поэтому в государствах могли жестоко эксплуатировать рабов – рабовладельцы, крестьян – феодалы, рабочих – капиталисты. В государственной бюрократически-военной машине мог фашиствовать в Германии Гитлер, то есть государственная машина, в какое бы время она не существовала (в далеком прошлом или в будущем), была, есть и будет бюрократически-военной машиной, машиной принуждения и насилия. И если в государстве трудящиеся не имеют права на собственность, не имеют права в управлении, не имеют власти, то, естественно, вынуждены переносить на себе все тяготы и страшные удары судьбы от управления и власти единиц, олигархов, от господствующего класса.
Собственность в государствах и борьба с бедностью