Разные высоты. Чтобы перейти на следующий уровень, нужно подняться по белой тряпке. Она висит, на ней что-то напечатано, крупный шрифт (не прочитать), она длинная-длинная!
Цепляюсь руками, ощущение, что сзади кто-то висит… на шее висит? Аннушка висит. Я вишу на тряпке, с закрытыми глазами. Открыла глаза — фонарь справа, сверху.
Она совсем худенькая, меньше меня, полупрозрачная, имеет свою силу и вес.
Мне тяжело. Надо перевести дух. Но понимаю, что теряю силы. Лезу изо всех сил. Меня вытягивают?
Еще было, что лезешь вверх, плита над тобой, как-то надо долезть… Ногами. Какое-то все не человеческое!
Залезаю и понимаю — я в тупике. Выхода нет.
Становится светло. «Ты-молодец! Это результат. Ты дошла!»
Вытянутая ваза. В ней что-то есть.
Руководитель проекта, молодой человек. Волосатый, бородатый. Иисус Христос? Хиппи? Он говорит мне: ты должна взять приз. Назвать себя. Выбрать себе какое-то обозначение.
Но для меня все бесценно-бессмысленно.
Как тут не вспомнить слова Юнга: «Помни, что ты можешь знать себя, и этого знания достаточно, но ты не можешь узнать остальных и остальное. Берегись знать то, что лежит вне тебя, или же твое предполагаемое знание будет удушать жизнь тех, кто знает себя. Знающий может знать себя. Это его предел» (Юнг, 2011, с. 176).
О. В. Кондратова, практикующий юнгианский аналитик, член РОАП/IААР
<p><strong>Литература</strong></p>Афанасьев А. Н. Народные русские сказки. М.: Советская Россия, 1978.
Байбурин А. Этнографические заметки о языке и слове в русской традиции, лекция прочитана в Оксфорде в 2003 г. URL: http:// anthropologie.kunstkamera.ru/files/pdf/003/03_13_baiburin_k.pdf
(дата обращения: 28.07.2015).
Барри Джеймс. Питер Пен. М.: Эксмо, 2014.
Грин А. Мертвая мать // Французская психоаналитическая школа / Под ред. А. Жибо, А. В. Россохина. СПб.: Питер, 2005.
Критический словарь аналитической психологии К. Юнга / Под ред. Э. Самьюэлз, Б. Шортер, Ф. Плот. М.: Эси, 1994.
Невская Л. Г. Молчание как атрибут сферы смерти // Мир звучащий и молчащий. Семиотика звука и речи в традиционной культуре славян. М.: Индрик, 1999.
Пропп В. Исторические корни волшебной сказки. М.: Лабиринт, 1998. URL: http://www.e-reading.club/book.php? book=46789 (дата обращения: 15.07.2015).
Шеллински Кристина. Замещающие дети. Сновидения и экзистенциальные вопросы клиентов, родственники которых умерли или исчезли // Юнгианский анализ. 2013. № 1.
Юнг К. Г. Красная книга. Глава 18: Три пророчества. М., 2011.
Abraham М., Torok N. Introjecter. Incorporer. Deuil ou mdlancolie // Nouv. Rev. de Psychanalise. 1972. № 6.
AlbyN. L’enfant de remplacement // Evol. psychiatr. 1974. № 3. P. 557-566. Allouch J. Marguerite ou l’Aimee de Lacan. Paris: Epel Diffusion‑Distique edit, 1990; Analyse longuement // Bolzinger Evol. Psychiatr. 1992.
№ 1. 57. P. 111-125.
Althusser L. L’avenir dure longtemps. Edit. Stock‑Impec. 1992.
Anzieu D. Une peau pour pensdes. Clancier—Gudnaud edit., 1986.
203
Barrie M. — J. Peter Pan // J’ai lu. 1992. № 3174.
Baudelaire C. Quelques caricaturistes frangais in Curiositd esthdtiques // Coll. «La Pleiade». Paris: Gallimard edit., 1966. P. 1008-1009.
Benezech M., Addad M. Van Gogh, le stigmatisd de la societd // Ann. Mdd. — psychl. 1984. № 9. P. 1161-1172.
Benezech M., Lacoste P. L’uxoricide de Louis Althusser selon son rdcit autobiographique. Commentaire de psychiatrie criminelle // Ann. Med. — Psychol. 1993.151. № 6. P. 461-465.
Berman L. Sibling loss as an organiser of subconcious guilt: a case study // Psychanalytic Quart. 1978. № 47. P. 568-587.
Boitecx J. Les enfants nds apres un ddces dans leur frartie // These Be-sanyon. 1995. № 95-065.
BolzingerA. Catamnese et discussion du cas d’ Aimde. Un delire sans psy-chose // Evol. psychyatr. 1988. № 2. 53. P. 299-317.
Bolzinger A. — cm. Allouch J.
Bompart A. Grandville ou la folie dans le sciecle. Th. Nansy, 1987. Bourguignon A., Stylianidis S., Liwartowski A., Bourguignon O. Etude
