— Разумеется. Он создаётся за счёт добровольных пожертвований. Туда пойдут деньги богатых. Конечно, придётся ходить «с шапкой» и выпрашивать, но что делать? Всегда случаются непредвиденные расходы. От случайностей никто не застрахован.
— Понятно. Ну, давай посмотрим, что у тебя в социальном разделе. Как мы будем формировать общественную мораль? Чему учить молодёжь?
— Тут у меня в основном цитаты из произведений классиков. В начале — пять принципов социальной справедливости.
Основной принцип — это принцип эквивалентности: «сколько ты дал обществу, столько общество должно вернуть тебе в виде материальных и духовных благ». Из него, как следствия, вытекает, что в справедливом высоконравственном обществе:
— все трудоспособные члены обязаны трудится (кто не работает, тот не ест);
— оплата труда должна производится в соответствии с его количеством и качеством;
— критерием оплаты должна быть общественная полезность труда (бесполезный для общества труд не оплачивается);
— все члены общества имеют равную оплату за равный труд.
Каждый член общины должен подписаться под этими принципами, иначе проживание в общине невозможно. Ну а дальше у меня высказывания о свободе, о законе, о государстве. Вот послушайте.
«Человек свободен настолько, насколько он это ощущает. Абсолютной свободы нет и быть не может. Абсолютная свобода — это анархия и вседозволенность. Стремящийся к абсолютной свободе очень скоро становится на путь преступлений».
«Дикие народы требуют свободы и независимости. Культурные народы требуют порядка и процветания».
«Государство ограничивает свободу человека, но без государства человечество превратилось бы в стадо двуногих зверей».
«Государство существует не для того чтобы превращать земную жизнь в рай, а для того, чтобы помешать ей превратиться в ад».
«Закон всегда был сильнее беззакония. Беззаконие как сорняк — произрастает там, где его не пропалывают».
«Правительство, имеющее идеалы, не только верит в то, что делает, но и делает то, во что верит».
«Никакое созидание, никакое государственное строительство невозможно без подавления врагов и дураков».
«Жёсткая централизация руководства ведёт к деградации личности. (Полная идентификация себя с коллективом, вплоть до образования «одухотворённой толпы — «Мы все единое целое») Это достигается ритуальными песнями, танцами, барабанным боем, зажигательными речами, т.е. сильными эмоциями. Сознательная личность исчезает. Люди теряют человеческий облик, притупляется инстинкт самосохранения. В этом состоянии массового гипноза люди готовы на всё».
Стоп, а это для чего ты ввёл? — спросил Георгий Евгеньевич.
— А это я для Саши. Он собирается организовывать у нас в общине массовые праздники с барабанным боем, с танцами. Так чтоб знал, к чему это ведёт.
Александр заёрзал на стуле. Валера и Женя переглянулись.
— Ну не до такой же степени, — возразил он. — Существуют же в стране массовые праздники, гулянья, и это не превращает людей в зомби. Это просто сближает их духовно. Так воспитывается патриотизм, чувство локтя.
— Саша прав, — поддержал его Евгений Робертович. — Тут всё зависит от дозировки. Если переусердствовать, то можно задурить головы молодёжи. И потом, всё зависит от того, какие цели преследует праздник, что он пропагандирует? У нас должна быть запрещена пропаганда расовой и религиозной непримиримости, экстремизма, национализма, классовой борьбы. А вот пропаганда идей дружбы, труда, доброты, справедливости, спорта, здорового образа жизни должна являться целью наших праздников. «Идеи становятся материальной силой, как только они овладевают массами». Именно эти идеи должны стать движущим началом нашей общины.
— А вот Пастернак считал, что люди должны быть индивидуалистами, — заявила Рита. — Личность — вот что мы ценим в человеке.
— И он был прав. Каждый человек должен быть личностью. Но полностью обособлять себя от коллектива совершенно излишне. Люди живут и трудятся в коллективах. Только так теперь можно двигать вперёд науку, создавать технику. Да и все философские вопросы бытия, политики, нравственности надо обсуждать с другими людьми, чтобы не «заплыть» не туда. Не оказаться отщепенцем, идущим поперёк общественного мнения ради собственной индивидуальности. Так что всё хорошо в меру. Человек в меру должен быть коллективистом и индивидуалистом одновременно. Он должен развивать свои способности и таланты, непрерывно совершенствоваться, но не отрываться от коллектива. На международных космических станциях космонавты исповедуют именно этот принцип. Я против вождей и одухотворённой толпы, против пастырей и овец. Каждый человек должен иметь своё мнение, но это мнение должно быть созвучно с общепринятыми принципами гуманизма, демократии и нравственности. Так что пусть Саша устраивает праздники, но их «идеологическая начинка» должна быть хорошо продумана.
— Я берусь только за музыку, танцы, ритуал, а речи — это уже ваша забота, — сказал Александр.
— Хорошо. «Главный шаман» об этом позаботится, — усмехнулся Георгий. — Пока, до выборов, его роль исполнит наш дед, а я ему помогу.
