Прилетели мы в столицу орков город Инжу, который порадовал своей цивилизованностью. Конечно далеко не Велта, но я представлял что увижу море шатров а не каменную твердыню с восточным, по земным мерка колоритом, окружённую гигантскими стенами из квадратных блоков, за которыми простирался огромный город из капитальных саманных построек. Убранством Инжу сильно уступал Просперии, но вот площадью, возможно даже превосходил. Почему-то на ум пришла картина вида Мехико с высоты птичьего полёта. Город был буквально утыкан зданиями, в связи с чем складывалось впечатление, что из одного его конца в другой можно было пройти по крышам домов. Подавляющее большинство жителей составляли орки, но были и представители других рас, из числа торговцев и клириков. Местный дворец никому конкретно не принадлежал — это была резиденция совета племён и в нём собирались, чисто для деловых переговоров. Несмотря на масштабы орочьего мегаполиса основная часть населения кочевала по степи, перегоняя стада лошадей и местных аналогов овец. В городе же жили, ремесленники и торговцы, часть орков вынуждено выбрали оседлую жизнь, ведь без нормального города и развития производства у их народа не было будущего. Тем не менее, те, кто жил в степи, относились к городским, с толикой снисхождения, видимо считая себя цветом нации. Впрочем местные платили им той же монетой. Как бы там ни было в этом социальном симбиозе за несколько дней могла собраться вооруженная до зубов армия всех видов войск, от пехоты до тяжёлой кавалерии, которые постоянно использовались против набегов варваров с южных степей и выводков различных чудовищ приходивших с юго-востока. Одна только магира — степной паук, могла привести под сотню голодных детёнышей, чтобы полакомиться свежим мясом. А если в стаю из восьми-десяти особей сбивались яманбасы, то это было подобно природной катастрофе. К счастью, степь была богата травой и различной дикой живностью, потому подобные инциденты происходили крайне редко и самые страшные чудовища этих краёв, как правило, появлялись возле разумных в гордом одиночества. Но и с одним жвальником справиться было задачкой не самой простой. Помимо сумасшедших рефлексов, силы, устойчивости к магии и толщины хитина, они могли умело маскироваться, сливаясь с окружающей средой подобно хамелеону, а ещё обладали зверским аппетитом, видимо из-за высокого метаболизма. Благо как и земные богомолы, между собой они не ладили, и лишь иногда бывали исключения. Задачка нам предстояла ещё та. Хотя наличие «Фортиса» обнадёживало. Доспех находился на корабле, под охраной двух мрачных гвардейцев и одного боевого мага неизвестного направления. Вместо того чтобы оставить и нас возле артефакта, монахи зачем-то повели всю нашу компанию на встречу с главами племён в составе делегации клириков, благо, не заставили надевать их серые балахоны. Геро заметно напрягся и не удивительно, орку предстояла встреча с массой знакомых лиц, которые не особо были ему рады, и которые даже пытались его убить, правда исподтишка.
Мы двигались в самом конце пешей колонны по пыльным узким улочкам Инжу, всюду сновали орки, город буквально кипел жизнью. В некоторых местах краснокожие жители продавали товары и громко торговались, по подворотням носились сорванцы, а почтенные старцы убивали время настольными играми напоминающими мне земные нарды, при этом попивая что-то вроде чая из медных остроносых чайничков. У многих были редкие бородки, которые они с достоинством и чинно поглаживали. Большинство людей одевалось довольно просто, женщины носили длинные скромные наряды, скрывавшие их фигуры, за исключением воительниц, которые облачались в мужскую одежду, молодые девушки прятали лица под полупрозрачной вуалью. Вообще было интересно посмотреть на женщин другой расы и культуры, в целом орчанки мне понравились, некоторые так стреляли большими чёрными миндалевидными глазами, что на моё лицо невольно наползала улыбка. Были тут девушки как симпатичные, так и не очень, помимо цвета кожи и заострённых ушек от женщин той же империи, их отличали высокие скулы, сердцевидные и ромбовидные овалы лиц. Город жил своей жизнью на членов братства тут смотрели с почтением, как собственно и в других местах этого мира. Геро вроде бы немного расслабился и стал снова улыбчивым. Хотя в его случае улыбка не показатель настроения, пару раз я даже видел её злую версию. Сейчас же, я охарактеризовал бы её как раздолбайскую.
— Вот друг так живёт мой народ. Нравится у нас?
— Да, люблю густонаселенные города. Всегда есть чем заняться. Но ты-то вроде из кочевых племён. Разве нет?
— Да мой клан живёт там.
Орк указал направление.
— Короче ты как я, деревенский.
— Нэт я кочэвник, мы перемещаемся с мэста на мэсто, это тэбэ нэ какая-то дэрэвня.
— Ааа, понял, БОМЖ значит.
— Что значит БОМЖ?
— Человек без определённого места жительства. Бродяга короче. — Произнёс я с самодовольным видом, при этом не забыв отойти на безопасное расстояние, ожидая его реакции. При клириках Геро должен постесняться применять грубую физическую силу.
