Более близкая к нам дата основания Рима у разных авторов имеет разбег в 500 лет, что равноценно 25 человеческим поколениям. Как тогда быть с людьми и всякими событиями, датируемыми от того или другого «основания»? Оказывается, известные основатели Рима братья Ромул и Рем, вскормленные чадолюбивой волчицей, не единственные. Например, Аристотель поддерживал существовавшее ещё до него мнение, что Рим основан тоже известными Одиссеем и беженцем-троянцем Энеем после Троянской войны и ими назван по имени троянки Ромы, о которой мы ничего больше не знаем. Может быть, имеется в виду не нынешний Рим, с ним тоже надо скрупулёзно разбираться, поскольку одних и тех же географических карт с одинаковыми названиями городов, рек, морей у разных государей быть не могло. Карты были штучными для каждого государя, рисованными от руки, и не тиражировались для государей других стран. По этой простейшей причине повсеместно общеупотребительных названий ещё не было. Одинаковые названия не фиксировались и раз от раза «плавали» и по картам, и по летописям. Попробуй сопоставить и разобраться, если летописец в одной стране смотрел в свою карту, а другой, в соседней державе, ориентировался по иным обозначениям в той же местности, но по своей карте. Об одном и том событии с одним и тем же историческим лицом записали оба летописца, но по-разному, указав и разные имена собственные. В Средние века южная Италия носила название Великой Греции. Франция в каком-то из периодов своей истории называлась Персией (от латинского pars — часть), что сохранилось и в имени её столицы Paris. Сегодня известную всем таким же названием Персию называют Ираном. Один и тот же великий город назывался, к примеру, Рим = Ром = Рома (мы сказали бы, Рим-на-Босфоре; жители называли себя римлянами = ромеями, а когда бежали от Троянской войны, стали основателями и жителями нового Рима в Великой Греции = Латинии = Италии).
Мало понять, какой именно Рим имел в виду Аристотель, надо разобраться ещё и с самим Аристотелем — где и когда он жил и творил, и не приписаны ли ему сочинения позднейших авторов эпохи, скажем, Возрождения, преследующих свои цели, например, элементарного заработка на сочинении «античности», за подделку которой издавна можно получить большие деньги? Это вечный бизнес на фальшивках, процветающий и сегодня!
Но Рим-на-Босфоре — он же Царьград, Византий (Бизант), Константинополь, теперь Стамбул, по-турецки Истанбул. Римлян, нынешних итальянцев, да и оттеснённых ромеев-греков сейчас в Истанбуле, кроме туристов, ясное дело, нет. Ещё до Царьграда было у этого города и название Тверь (Тивериада), романовскими «историками» отнесённое к северу от Москвы, чтобы объяснить присутствие такого названия в гербе Московии, когда Москва построилась и в ней после Великой Смуты сменилась власть, воцарились Романовы. Но в Твери — Калинине — снова Твери-на-Волге даже маленького кремля не было и нет, значит, город вовсе не такой старинный и был совсем не столь уж значительным поселением, чтобы заслужить почётное присутствие на московском гербе того времени. Название Тверь, вероятно, попало в будущую Московию из более раннего времени после Тиверия, когда Москвы ещё не было, когда Византия рухнула, а её наместники в византийских фемах на землях тогдашней Руси: Ростове Великом, Суздале, Ярославле, Владимире, Костроме ощутили себя полновластными правителями с комплексом византийских притязаний на своё божественное право править всем миром, включая ещё не открытые земли. Взойдя на царский трон, они называли себя равными Богу и даже богом, но оставались смертными.
К примеру, Иван Данилович Калита (Калиф, что означало вождь-первосвященник, а уж потом стало и простонародным насмешливым прозвищем «мешок с деньгами»), как и старший его брат, Георгий Данилович, начавший Великий поход за новую, после Византии, Империю и погибший в битве на реке Сити к северо-западу от нынешней столицы России, происходили, по сведениям Метафраста, из знатного каппадокийского рода в Византии. Область Каппадокия и сегодня находится в горной Турции. Стоит там побывать, чтобы увидеть своими глазами немало удивительного.
— Просмотрел фильм? Прочёл? — Говард, не шевелясь, внимательно посмотрел на гостя.
— В процессе вдумчивого прочтения… И просмотра. Не забудем, что это всё-таки частное видеописьмо. Виталий Дымов учит племянника, но вряд ли намеревается публиковать то, что открыто не им, что стало известно до него.
— Это так. Это не научная работа с примечаниями и ссылками на авторов. Но нас интересует сходство содержания письма с настроечной программой для экипажей МиГов. Доходчиво, ясным языком излагает этот Дымов сложные вещи. Что скажешь, Айвен, о «Комитете 300»? Как тебе идея сетевого монарха, который везде и нигде?
Русский пожал плечами и не сразу ответил:
— Поговорим об этом позднее. Если что-то показывают, то явно отвлекают внимание от того, что хотят скрыть.
Миддлуотер снисходительно усмехнулся и продолжил с назидательными нотками в голосе:
