Итак, вот краткая история бегства. Всего в замке Монсегюр ко времени трагедии собралось около 200 совершенных, среди них мужчины и женщины (имена 59 человек станут известны) – вся элита катарской церкви. За несколько дней до Рождества 1243 года епископ-еретик Бертран Марти, поняв, что замок обречен, тайком отправляет из крепости двоих доверенных служителей. Которые выносят на себе некое сокровище, и прячут его в укрепленном гроте в графстве Фуа. (Явная параллель: в преддверии полного разгрома фашисты прятали свои сокровища в горах, в том числе в Пиренеях, и до сих пор большая часть этих сокровищ не найдена).

16 марта осажденные сдались, но вместо того, чтобы покаяться и получить свободу, они предпочитают мученическую смерть на кострах инквизиции. Посвященные мученики совершили друг над другом обряд причащения и с улыбками взошли на костры. (Явная параллель: на Нюрнбергском процессе руководитель «Аненэрбе» Вольфрам Зиверс был приговорен к смертной казни через повешение. Перед казнью к нему допустили доктора Хильшера, и тот провел непонятный для непосвященных обряд, при этом приговоренный встал перед магом на колени и Хильшер, делая некие ритуальные жесты руками, произнес руническую мантру – заклинания, означающие вечность. Считают, что тем самым маг отправил душу Зиверса в другое измерение.)

Четверо уцелевших посвященных, – Амьель Экар, Пьерр Сабатье, Пейтави и Угон, – покинувших обреченный замок и спустившихся ночью с горы высотой 1200 метров, должны были спасти сокровища, как взятые ими с собой, так и спрятанные прежде в гроте графства Фуа. И это им удалось; позже двое беглецов добрались до своих единоверцев в итальянской Кремоне и рассказали о перипетиях своей миссии. О чем инквизиторы узнали много лет спустя на одном из допросов. Но ответа на главный вопрос: какие сокровища прятали катары в Монсегюре, а после спасали от своих преследователей? – так и не получили. Нет однозначного ответа и на сегодняшний день, одни только версии и догадки.

Но все эти тайны остаются привлекательными по причине того, что катары действительно обладали огромными богатствами. (Явная, но упрощенная параллель: тайны сокровищ Третьего рейха будоражат умы исследователей до сих пор, и поиски их время от времени приносят положительные результаты.)

Ясно одно: какими бы баснословными богатствами не обладали катары, но 200 человек посвященных (в том числе женщин с детьми) не станут за прозаичные материальные ценности отдавать жизни, сгорая на кострах. И, значит, сокровища катаров совсем иного свойства! Но какого?

Есть много версий, однако чаще всего высказывается мысль, что катары владели Чашей Грааля, которую одни принимают за потир, из которого Иисус пил на Тайной вечере накануне предательства и казни-распятия. Якобы чашей владел основатель дуалистического учения манихеев знаменитый Мани, а после артефакт перешел к его ученикам – катарам. В одной из легенд рассказывается, что Грааль был перевезен из Монсегюра в замок Монреаль-де-Со, а оттуда попал в один из соборов Арагона, откуда и был впоследствии вывезен в Ватикан. Но наиболее привлекательной выглядит версия, что катары владели знаниями сокрытых фактов из земной жизни Христа, владели информацией о жене и детях Спасителя, которые после распятия Христа были переправлены в Галлию, на юг нынешней Франции. Именно эти сенсационные факты и доказательства и перепрятали катары накануне своей гибели. Но до сих пор энтузиасты ищут в окрестностях горы и замка Монсегюр зарытые клады, золото еретиков и божественные артефакты. Там же искали артефакты и участники научной экспедиции Отто Рана, обследовавшего и многие горные пещеры, в которых ему доводилось находить таинственные письмена. В священных пещерах, входы в которые были завалены лавинами, сохранились еще следы пребывания неандертальцев, но также и катаров, превративших гроты в святилища. В этих природных залах Ран обнаружил надписи и рисунки с символикой тамплиеров, что дало основание утверждать: рыцари Храма были связаны с катарами и, возможно, именно они хранили Святой Грааль после уничтожения Монсегюра.

По версии Г.-У. фон Кранца, Грааль, который удалось найти Отто Рану, перекочевал в подвалы замка Вевельсбург. Не зря, подчеркивал автор, в 40-х годах по Германии поползли слухи, что в орденском замке среди прочих сокровищ находится и Грааль. (Явная параллель: до сего дня всевозможные энтузиасты рыскают в окрестностях замка Вевельсбург в поисках всевозможных реликвий или сведений о них.) Но, хотелось бы задать вопрос фон Кранцу: что он думает по поводу того, что в 1940 году Генрих Гиммлер побывал в знаменитом монастыре Монсеррат возле испанской Барселоны, где рассчитывал найти Святой Грааль? Ведь если сокровище уже находилось в руках «черного ордена», то зачем рейхслейтер отправился в тайное путешествие в окружении светловолосых людей из СС? Хотя, справедливости раду, укажу, что предполагаемы ответ на этот вопрос у меня имеется, но об этом чуть ниже…

Перейти на страницу:

Все книги серии Власть и мистика

Похожие книги