Женщина в Древней Руси полностью

Действующие законы являются своего рода путеводителями, правилами жизни. Древние законы той или иной страны – это своего рода правовой фон истории. При внимательном исследовании законов, особенно собранных в единый свод, можно понять причины тех или иных действий исторических личностей, мотивы поступков. Мы не будем комментировать статьи Русской Правды, но настоятельно советуем читателям, интересующимся женским мнением русской истории, «держать в уме» нормы законов.

I. Кто убьет человека, тому родственники убитого мстят за смерть смертью; а когда не будет мстителей, то с убийцы взыскать деньгами в казну: за голову боярина княжеского, или граждан именитых, ткуна конюшего – 80 гривен или двойную виру; за княжеского отрока или гридня, повара, конюха, купца, ткуна и мечника боярского, за всякого людина, то есть свободного человека, русского (варяжского племени) или славянина – 40 гривен или виру, а за убиение жены полвиры. За раба нет виры; но кто убил его безвинно, должен платить господину так называемый урок, или цену убитого…

XXX. «Когда простолюдин умрет бездетен, то все его имение взять в казну; буде остались дочери незамужние, то им дать некоторую часть оного. Но князь не может наследовать после бояр и мужей, составляющих воинскую дружину; если они не имеют сыновей, то наследуют дочери».

XXXII. «Вдова берет то, что назначил ей муж: впрочем, она не есть наследница. Дети первой жены наследуют ее достояние или назначенное отцом для их матери. Сестра ничего не имеет, кроме добровольного приданого от своих братьев».

XXXIII. «Если жена, дав слово остаться вдовою, проживет имение и выйдет замуж, то обязана возвратить детям все прожитое. Но дети не могут согнать вдовствующей матери со двора или отнять, что отдано ей супругом. Она властна избрать себе одного наследника из детей или дать всем равную часть. Ежели мать умрет без языка, или без завещания, то сын или дочь, у коих она жила, наследуют все ее достояние».

XXXIV. «Если дети будут разных отцов, но одной матери, то каждый сын берет отцовское. Если второй муж расхитил имение первого и сам умер, то дети его возвращают оное детям первого, согласно с показанием свидетелей».

XXXVI. «Ежели останутся дети малолетние, а мать выйдет замуж, то отдать их при свидетелях на руки ближнему родственнику, с имением и с домом; а что сей опекун присовокупит к оному, то возьмет себе за труд и попечение о малолетних; но приплод от рабов и скота остается детям. За все утраченное платит опекун, коим может быть и сам отчим».

XXXVII. «Дети, прижитые с рабою, не участвуют в наследии, но получают свободу, и с матерью»[7].

Вот еще несколько статей из Русской Правды:

23. А за (Убийство. – А.Т.) конюха при стаде (С убийцы взыскивается. – А.Т.) также 80 гривен, постановил Изяслав, когда дорогобужцы убили его конюха.

27. Если убита рабыня-кормилица или кормилец, то платить 12 гривен.

28. Если уведут чужого раба или рабыню, то платить 12 гривен штрафа[8].

88. Если кто убьет свободную женщину, то подлежит такому же суду, как и убийца свободного мужчины, но если убитая была виновата, то взыскать с убийцы полвиры, то есть 20 гривен.

95. Если остается в доме незамужняя дочь при братьях, то до отцовского наследства ей дела нет, но братья обязаны ее выдать замуж сообразно с их достатком.

102. Если же она (Мать. – А.Т.), оставаясь вдовою, захочет жить в одном доме со своими детьми, а дети не захотят того, то в подобном случае творить волю матери, а не детей, и что дал ей муж и что следовало получить ей на свою часть из имущества, оставшегося после мужа, то составляет ее достояние.

103. На часть матери дети не могут иметь никакого притязания; но кому ее назначит, тому и взять; назначит всем – то и разделить между всеми; если же умрет без языка, то у кого она жила и кто ее содержал, тому и взять ее достояние.