— Это зависит от того, как понимать состояние болезни. Ведь болезнь — это форма существования, а существовать — значит жить, т. е. болезнь — это та же жизнь, одно из ее проявлений. Можно жить, не болея, но болеть, не живя, нельзя. Чем больше в жизни страданий, тем острее ощущение жизни. Я никаких страданий не испытываю. Следовательно, я не только не болен, но я почти не живу. Моя так называемая жизнь сводится лишь к физиологическим отправлениям организма, которые не нарушены.
Пример применения релятивизма и псевдофилософствования в целях запутывания разговора:
— Зачем ты потратила наши последние деньги на посиделку с подругами? На что мы до получки будем жить?
— А что такого?
— Ну это же просто верх легкомыслия!
— Всё относительно, в том числе и легкомыслие. Мудрость и легкомыслие не существуют друг без друга. Это как змей, который сам себя ловит за хвост. Тебе следовало бы это понимать, если ты такой умный.
(В ответ на простой и чёткий, очень жизненный вопрос «Зачем ты потратила на ерунду последние деньги и на что мы будем жить до получки?» женщина выдаёт целый букет манипуляций. И ответ вопросом на вопрос («А что тут такого?»), и релятивизм («Всё относительно»), и резонёрство («Мудрость и легкомыслие не существуют друг без друга. Это как змей, который сам себя ловит за хвост»), и переход на личность мужчины «Тебе следовало бы это понимать, если ты такой умный»).
— Ты увиливаешь от встреч, не звонишь сама. В чём причина, можно узнать?
— А в чём смысл постоянных встреч и созвонов?
— А в чём ты тогда видишь смысл отношений, если не проводить время вместе? Как ты вообще видишь нормальные отношения?
— В жизни вообще нет смысла. Она бессмысленна. Жизнь это просто жизнь, она не зависит от отношений. Некоторые люди живут безо всяких отношений. Некоторые не живут вообще. Надо просто жить сегодняшним днём, ни о чём не задумываясь.
(Тут пример резонёрства, можно сказать, клинический. На конкретные вопросы «в чём ты видишь смысл отношений?», «как ты видишь нормальные отношения?» женщина отвечает потоком бессмысленных сентенций. Это очевидный признак того, что женщина на самом деле не испытывает любви к мужчине, а держит его для каких-то других целей: френдзона, скамейка запасных и т.д. Никаких отношений она с ним не видит и не хочет).
Когда со стороны женщины начинаются релятивизм или резонёрство, надо сразу же вернуть разговор на первоначальную тему и обозначить твою основную претензию, не обращая внимания на женское словоблудие. Важно вообще не заострять на нём внимания, будто его и не было:
— Зачем ты потратила наши последние деньги на посиделку с подругами? На что мы до получки будем жить?
— А что такого?
— Ну это же просто верх легкомыслия!
— Всё относительно, в том числе и легкомыслие. Мудрость и легкомыслие не существуют друг без друга. Это как змей, который сам себя ловит за хвост. Тебе следовало бы это понимать, если ты такой умный.
— Спрашиваю ещё раз: на что мы будем жить до получки?
— Ты увиливаешь от встреч, не звонишь сама. В чём причина, можно узнать?
— А в чём смысл постоянных встреч и созвонов?
— А в чём ты тогда видишь смысл отношений, если не проводить время вместе? Как ты вообще видишь нормальные отношения?
— В жизни вообще нет смысла. Она бессмысленна. Жизнь это просто жизнь, она не зависит от отношений. Некоторые люди живут безо всяких отношений. Некоторые не живут вообще. Надо просто жить сегодняшним днём, ни о чём не задумываясь.
— Хорошо, тогда пока. Как найдёшь смысл — звони.
4.24. Отрицание логики и здравого смысла как такового
Когда женщина прижата к стенке и ей нечего возразить, она начинает отрицать логику как таковую. Обычно женщина не утруждает себя какими-то доказательствами. Она просто заявляет, что «нельзя», «кощунственно» применеть логику и здравый смысл применительно к таким вопросам, как «любовь», «отношения». Особенно ярко это проявляется, если мужчина стоит на позиции защиты своих прав.
Например, мужчина объясняет женщине, что за консенсуальный брак, так как по статистике 80% официальных браков заканчиваются разводами, причём 80-85% разводов происходят по инициативе женщины. При нынешнем семейном законодательстве и правоприменительной практике женщинам выгоден развод, в чисто финансовом плане. Ведь разводной суд может отобрать у мужчины даже не 50% имущества, а гораздо больше. В том числе и немалую долю добрачного имущества мужчины (о чём мы подробно говорили в книге «Ненастоящий мужчина»).
В ответ на это дама возмущается: «Как ты можешь подходить к отношениям, любви так сухо и расчётливо?! Ведь любовь это святое чувство, а ты тут какие-то цифры бормочешь!».
