Я нахожу удивительным, что после всех этих лет стремлений к тому или другому, я имею ровно то, с чего начинал, ни больше и ни меньше. То, к чему я стремился, находится Здесь — где оно всегда было и всегда будет. Я не хочу сказать, что больше не имею желаний или не ощущаю импульса что-либо сделать, это не так. В качестве Единственного я воплощаюсь в контрастах; я осуществляюсь как тотальность этой элегантной, трагической и суматошной сложности, которую я называю Вселенной. Это Тот, Кто Я такой, и это включает и смехотворную простоту, и невыносимую тяжесть поиска Того, Кто Я. Это моя жизненность, и с каждым узнаванием, с каждым возвращением к Тому, Кто Я на самом деле, заново обнаруживается радость. Таким образом, открываться Воле Единственного не значит подавлять личную волю, но лишь распознавать, где её подлинное место. Как ничто, я свободен от воли. Но для того Я, которое всё, вся воля — Моя воля и, тем самым, Я от неё также свободен. Только когда я привязан к убеждению, что я — отдельная личность, способная проявлять свободную волю, я сталкиваюсь с неприятностями. Появляющееся в результате этого разочарование, когда приходит понимание, оборачивается приглашением вернуться к Тому, Кто Я на самом деле в качестве ничто и всего. Как великолепно! Не могу себе представить более оригинального порядка! И всё это — результат Моей воли!

Так что в конечном счёте я предпочту эту тюрьму, которую я нахожу внутри Себя, а не монастырь, которого там не нахожу, потому что тюрьмы, как мне видится, предоставляют больше шансов вернуться Домой. Эти «похлопывания по плечу» здесь вовсе не деликатны, но включают в себя весь спектр отрицательных эмоций, порождённых всевозможными страстями и желаниями. Тюрьмы — это фабрики страстных желаний, и я обнаруживаю все эти замечательные напоминания — эти возможности — внутри себя.

И в конце концов я выберу эту тюрьму, а не монастырь, потому что именно это я уже сделал.

Эго — это движение ума к объектам восприятия в форме алчности; и движение от объектов в форме отвращения. Это движение алчности и отвращения порождает ощущение отдельного «я», и ощущение «я» в свою очередь таким образом себя укрепляет. Именно этот постоянный цикл причинности и заставляет Сознание обманным путём войти в состояние транса отождествления.

Адьяшанти

Быть «я» — значит быть ищущим, своевольным делателем; а быть ищущим делателем — значит быть «я».

Рабби Рами Шапиро

Как плод воображения может иметь какой-либо эффект на что-либо, что само не является плодом воображения? Таким образом, любой эффект, появившийся в результате действия воли, подчинённого концепции эго, может быть лишь таким же воображаемым.

Вэй У Вэй

Всё происходит в Сознании без какого-либо усилия со стороны воображаемой человеческой сущности — точно так же, как зеркало отражает окружающие его предметы без какого-либо намерения. Полёт птиц отражается в воде озера, но птицы не намереваются создавать отражение, и вода не намеревается отражать полёт птиц.

Рамеш Балсекар

Просто избегая целенаправленных намерений, человек может стать просветлённым.

Шэнь-хуй (686–760 гг. н. э.)

Заставишь тысячи лун сойти с ума от любви

И краснеть всю ночь,

Когда откажешься от иллюзии, от костыля

Свободы воли.

Хафиз

Божья воля и моя собственная воля — одно и то же, независимо от того, замечаю я это или нет.

Байрон Кэти

Тот, кто знает меру, всегда будет иметь достаточно.

Лао-цзы
Перейти на страницу:

Все книги серии Недвойственность

Похожие книги