• Поздний расцвет рябины — к поздней осени.

• Хорошо пахнет жимолостью — к дождю.

• Утром трава пахнет сильнее обычного — к дождю.

• Садовые ноготки к дождю закрывают цветки.

• Хорошо рябина цветет — к урожаю льна.

• С утра мокрица распустилась и осталась раскрытой весь день — к хорошей погоде.

• Если пчелы роем гудят на цветущей рябине — завтра будет ясный день.

• Если вокруг муравейника много муравьев — к хорошей погоде.

• Если в июне ночи будут теплые, можно ожидать изобилия плодов.

• Сильные росы — к плодородию, а частые туманы обещают урожай грибов.

• В июне часты зарницы — будет хороший урожай.

• По народным поверьям до 7 июля женщинам не следовало есть никаких ягод.

1. Мученика Иустина Философа. Устинов день. Если в этот день чист восход солнца, будет хороший налив ржи. Если же этот день дождливый и мрачный, то будет хорош урожай льна и конопли.

3. Мученика Лукиллиана. Лукьяна-ветреника. В этот день гадают по ветрам.

8. Великомученика Феодора Стратилата. Федора-колодезника. Праздник колодезников, которые опрокидывают сковороды, чтобы узнать, где есть водяная жила, и коли сковорода сыра, тут и вода. Гроза на Федора летнего — плохая уборка сена.

9. Святого Кирилла, архиепископа Александрийского, и святых мучениц Феклы, Марфы и Марии. На Кирилу конец весны, почин лету. Марфы-рассадницы.

10. Священномученика Тимофея. Коли на Тимофея знамения — будет голод.

12. Преподобных Онуфрия и Петра Афонского. Петра — поворота, солнцеворота, капустника. Солнце на зиму, а лето на жару, солнце укорачивает ход, а месяц идет на прибыль.

13. Мученицы Акулины. Акулины-гречишницы. Акулины — задери хвосты (скот бесится от оводов, строчится). Полагают, что с этого дня должно начинать сеять гречиху, а по другим — либо за неделю до Акулины, либо спустя неделю. В этот день мирская каша для нищих. Праздник каш.

15. Мученика Вита. Кто сеет после Вита, прост бывает жита.

16. Святого Тихона, епископа Амафунтского. На Тихона и птицы затихают (кроме соловья).

17. Святого мученика Мануила. На святого Мануила солнце застаивается.

20. Священномученика Мефодия, епископа Патарскрго. Праздник перепелятников.

23. Мученицы Агриппины. Аграфены-купальницы. Начало купанья (на севере), закупываются. Травы в соку, и потому сбор лечебных кореньев и зелий накануне Ивана Купала. Моются и парятся в банях. Общее купанье с песнями и т. п.

24. Рождество святого пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. Ивана Купала. Иванов день пришел, траву собирать пошел. В этот день тоже собирают травы. В Иванов день, как и накануне его, раскладывают костры, зажигают, прыгают через них, а также купаются в воде и росе, пляшут вокруг дерева, а ведьмы собираются на Лысой киевской горе. В этот день особенно заметны людям проказы ведунов, колдунов, домовых, водяных, русалок, леших и т. п. Папоротник расцветает в полночь на Ивана Купала, по народным поверьям, с его помощью открывают клады. На Ивана Купала кого побьют (на игрищах), пиши пропало.

26. Явление иконы Пресвятой Богородицы Тихвинской. Преподобного Давида. Тихвинской, ягодочницы. Давида-земляничника. Полагают, что в этот день поспевает земляника.

27. Преподобного Сампсона Странноприимца. Самсона-сеногноя (сено загнивает), Коли на Самсона будет дождь, то и летом будет то ж. На Самсона дождь — семь недель дождь, до бабьего лета мокро.

29. Святых верховных апостолов Петра и Павла.

— С Петрова дня красное лето, зеленый покос.

— Женское лето по Петров день.

— В Петров день барашка в лоб.

— В Петра зарница хлеб зорит.

— С Петрова дня в поле пожня (покос).

— Прошла Петровка — опало по листу, прошел Илья — опало два.

— Соловьи поют до Петра, а кукушка кукует.

— Петр и Павел полчаса сбавил.

— Не хвались, бабка, что зелено, а смотри, каков Петров.

— Петровка — голодовка.

Перейти на страницу:

Похожие книги