Метро – как Вавилон. В нем все сплелось. Разные национальности, разные болезни, разные судьбы. Метро наше величие и наше падение. Оно, подчас, – наше социально-общественной дно…
И Вавилон этот пленяет, затягивает людей, сталкивает или разделяет судьбы, не подчиняясь законам поверхности. Он манит своим блеском и убивает своей жестокостью. Он олицетворяет прогресс, силу человеческой мысли, результат человеческого гения и он пробуждает в своих обитателях животные чувства, заставляет их жить по принципу силы, по принципу сильный-слабый, по законам джунглей…
Даже если тебе повезло, и жизнь света не заставила тебя спуститься под землю в поисках своего Золотого Эльдорадо или просто в поисках хоть какой-то жизни, не спеши радоваться… Сколько эмоций ты получаешь от каждой поездки, сколько порой отрицательной энергии ты поднимаешь в себе на поверхность и несешь на работу, в дом, в свою семью?..
А сколько людей заманило метро? Оно как сирены из Эллады – сладко поют, завлекают, а потом просто разбиваю корабли об острые как клыки скалы. И зачем? Просто потому, что они так устроены, их такими создали…
И что можем мы, простые смертные, противопоставить этой энергии, этому современному идолу?
В Библии рассказывается, что, когда вавилонские войска угнали евреев в плен, среди тех нашлись три просвещенных отрока. Они были умны и сведущи в делах. И сделались они чиновниками в стране Вавилонской. По приказу вавилонского правителя был сооружен огромный золотой идол. И приказал царь всем ему поклоняться. Но отроки отказались поклоняться идолу. Об этом донесли царю. И велел царь покарать отроков. Их бросили в пылающую печь. Отроки же молились своему Богу. И спустился в печь ангел с небес. Он погасил огонь. А отроки остались живы и невредимы.
И дело вовсе не в том, какого Бога ты почитаешь или во что вообще веришь. Дело просто в вере, вере в себя, в добро, в хорошее…как бы по-детски это не звучало…
Вавилон – вот истинное имя метро. И современная интерпретация его легенды. А как и любая легенда, метро манит, притягивает как магнит, притягивает своей мистической энергетикой и мощью…
Глеб когда-то слышал поразившую его и возбудившую новый интерес к метро историю, но уже не помнил, где и кто ее рассказал. А рассказ этот про человека, который гордился тем, что родился в метро. Потом это превратилось в манию. Он не мог жить без метро. Он грезил метро.
Шли годы, он учился, готовился к отборочной комиссии, готовился стать машинистом. Но, придя устраиваться на работу, он получил отказ по состоянию здоровья. Сердце тогда еще молодого человека было разбито, его жизнь была разрушена. Вернее, она просто превратилась в кошмар…
Он попытался с этим смириться, ведь на то время у него уже была семья, маленький сын и ради них, кажется, самых родных человечков, уже стоило не падать духом.
Мужчина устроился на работу. И вроде бы все хорошо, да вот только что-то хандра его взяла. Не мог, он просто не мог работать над землей, на поверхности. Он уже не мог спокойно ездить на метро, ему опостылела и без того скучная работа. Он стал угасать. Ему постепенно все становилось все равно, работа, друзья, семья…
И вот некоторое время спустя, он просто пропал. Собрав свои вещи, он просто ушел. От безразличия к миру на поверхности, он ушел в сторону метрополитена, спустился в темноту и исчез… Просто исчез, растворившись в лабиринтах подземного мира.
Его родные и близкие слышали о том, что он присоединился к когорте нищих и бомжей, принял их образ жизни, их горести и радости… Он нашел свою жизнь. Он встретился и объединился со своей единственной любовью, со своей страстью – с «жизнью» метро…
Он умер также, как и родился – он умер в метро…3
«Мощные укрепления не спасли Вавилон от вражеского завоевания. Последний правитель Вавилона Валтасар был обречен на гибель. Как повествует библейская легенда, он устроил пир в то время, когда Вавилон окружило войско врагов. Валтасар и его гости кощунственно пили вино из золотых и серебряных сосудов, похищенных из Иерусалимского храма. Вдруг во время пира таинственно появившаяся рука начертала на стене огненные слова «Мене, мене, текел, упарсин». Никто не мог понять, что они означают. Валтасар призвал вавилонских мудрецов, но те не смогли истолковать надпись.
В это время в Вавилоне в плену находилось множество евреев. Пророк Даниил был среди них, его бросили в ров со львами. Валтасар приказал извлечь Даниила из рва и привести во дворец. Даниил раскрыл смысл таинственных слов: «…– исчислил Бог царство твое и положил конец ему…ты взвешен на весах и найден очень легким; разделено царство твое и отдано врагам».
Так и случилось. Стража Вавилона плохо несла службу. Город был оставлен без должного прикрытия. Враги – персы – беспрепятственно проникли в Вавилон и предали город огню и мечу. Опьяневший царь Валтасар был убит.
Так бесславно закончилась история великого Вавилона, но сам он вошел в историю как символ города-властелина, смешения языков и народов, идолопоклонства, грандиозного торжища, где все продается и покупается».
