Человек, рождённый на эту (земную) жизнь и на эту (земную) пажить бытия, сошёл искрой любви, любви непознанной, но верной, хотя на сущности такой сия любовь нам не подвластна, поэтому рождаем мы итоги чувств иных.
И для чего сие?
О, да, для Чувств Иных, в которые введёт всех смерть, такая вязкая и злая. Но речь не про всех, а про избранных. А избранные те, кто прошёл путь войны, кто стёр ад своим достоинством, смелостью и верою, увековечив своё имя вечным бессмертием! Оно, это Вечное Бессмертие, никого не вытеснит из узаконенных границ, оно удерживает неразрывную связь с каждым человеком! Все имена вписаны в Историю! Пропавшие без вести, убитые, умершие…
Никто не останется в сиротливом и убогом одиночестве… Никто не будет забыт, заброшен, либо пропавшим без вести… Каждое имя, каждый взгляд, каждый шаг, каждая мысль и каждый последний вздох помнит и удерживает Великая История Событий. Мы можем пренебречь, но Тот, Кто в нас, Он хранит всё… Уподобимся же всему великому и славному, не забудем тех, кто осваивал страшные рубежи для нашего нынешнего шага, взгляда и вздоха…
Анатолий Макшин – 1915-1941…
Фёдор Антипов – 1904-1942…
Миллионы, Миллионы, Миллионы – 1941-1945…
Много и войн было на векáх человеческих судеб, изначала война породила бытие земли.26 Но в таковое начало вводить историю своих чувств мы не будем. Нам лишь нужно увековечить доблестный итог, внесённый на такой Важный и Великий (победный) День – 9 мая 1945 года и увековечить Имя Солдата – известного и неизвестного.
Итог и радостный для нас, ибо мы не входили в то страшное число, вовлекших идею ума и тела на Подвиг единый. Не мы, живущие ныне и пользующиеся свободолюбиво добротными днями и ночами, а они, герои, воины-победители: Анатолий Макшин (в июле 1941 года пропал без вести), Фёдор Антипов (убит в 1942 году 26 ноября), Миллионы, миллионы, миллионы погибших (22 июня 1941 – 9 мая 1945), имеют достаток любви, который понять умом своим невозможно.
Для нас же лишь память по тем временам остаётся, ежели мы хотим приблизиться и войти в то Избранное Число. Помнить, чтобы жить и жить, чтобы помнить – вот совокупность нашего преуспеяния и слития с ними, с теми миллионами душ.
Солдат… Сколько шагов у него до Победного Берега? Разве можно высчитать эти шаги, которыми запечатлена земная волюшка, злая долюшка?! Как до-о-олог путь и как кратки мгновения, разделяющие шаг от шага.
Один…два…три…
Сто, двести, триста…
Миллионы шагов помнит Земля, погрязшая в крови и хаосе, в томлении и безволии, в ужасе и сумятице… И ни один из сих многозначных шагов не будет – ни позабыт, ни обезличен. Ибо у Него27 всё сопричтено на Великое и малое. И Великое, и малое – достойно наград.
Поражений нет.
Подвиги есть.
И не токмо Солдатский Шаг, но и Взгляд, затихающий и сильный, запечатлён вечным дыханием Его бессмертной Любви. У Бога всё учтено и ничто не остаётся неизмеренным, забытым, напрасным. Даже последний Вздох, такой изломленный, но святой, внесён в Великую Историю Событий. Потому-то и никто не забыт и ничто не забыто. Небо объединяет нас могуществом любых наименований, не разделяет, не разводит, но на одну прямую выводит.
Ведь божественное дыхание, которое неизменное и непрестанное, не в силах умертвить итоги, по коим слагается существенная и достойная Вечность. Она есть, хотя бы некто и отдалял оную своим умишком. Она не в силах затеряться, либо раствориться по чьёму-то человеческому нехотению или незнанию. Незнание и нехотение регулируется совершенно иным дыханием. А что это за дыхание – каждый уже может познать без особого утруждения. Именно оно, это незнание и нехотение, введено Событием на жажду и сравнение.
Одни ищут своею жаждою сравнения и признаю́т сущность свершающегося События. Другие сие Событие считают некою случайностью, но случайностей в Божественном Промысле не существует, ибо каждое движение имеет свою особенную форму и смысл. В этом заключена вся Мудрость, Достоинство и Пробуждение.
Важность такового явного утруждения внесена всенепременно на человеческое начало. Само начало устремляется на высокие смыслы. А высокие смыслы пробуждают усыплённый дух. Дух (а он бессмертен!) подаёт мысленную основу на словах, в сём моменте рождается связь и единение с Тем, Кто сие сосложил и внёс в человеческое начало для особого промысла и соизволения.
Промысел и соизволение предопределяют Историческое Торжество. Этому-то историческому торжеству надобно и укрепиться в ветхом человеке. И укрепляется оно душою через страдания плоти. Сами страдания определяют границы некою особенностью. Особенность – это духовные прииски. Прииски, то есть, добытые жизнью знания, формируют дух. Что происходит далее – уже и так понятно.
