Приведем описание древнейшего центра ольмекской цивилизации Сан-Лоренсо. «По внешнему облику Сан-Лоренсо, бесспорно, самый необычный из всех доколумбовых центров культуры в Новом Свете. Все его здания и сооружения, скрытые внутри земляных холмов-пирамид, стоят на плоской вершине крутого и обрывистого плато, вздымающегося над окружающей саванной на высоту почти 50 метров. Боковые стороны плато глубоко изрезаны оврагами и промоинами. От этого своеобразного «острова» отходят в разные стороны узкие и часто симметричные удвоенные «языки» в виде непрерывных холмов и возвышенностей. Во время сезона дождей вся окружающая равнина заливается водой, и только высокое плато Сан-Лоренсо, словно несокрушимый утес, стоит в гордом уединении посреди разбушевавшейся стихии. Природа словно нарочно создала здесь надежное убежище для человека. Во всяком случае, так думали участники экспедиции Метью Стирлинга (открывателя Сан-Лоренсо). Так думал сначала и Майкл Ко. Но когда на вершине плато были сделаны первые глубокие разрезы, а на стол начальника экспедиции легла точная карта руин Сан-Лоренсо, произошло нечто необычайное. Полученные данные непоколебимо указывали на то, что, по меньшей мере, верхние 6–7 метров плато в Сан-Лоренсо со всеми его отрогами и оврагами — искусственные сооружения, созданные руками человека (дамбы и каналы?)» (В. И. Гуляев «Идолы прячутся в джунглях»).
Островной тип градостроения не был известен ни грекам, ни египтянам. Так в Средиземноморье вообще никто не строил.
В отличие от большинства древних городов Старого Света, Теотихуакан не имел внешних оборонительных укреплений, но главный центр теотихуаканс-кой цивилизации окружила густая сеть каналов. А вот что пишет Джон Вайян об ацтекской столице Теночтитлане: «Расположение города было настолько выгодным в стратегическом отношении, что он не нуждался в искусственных укреплениях, и настоящие военные сооружения были очень редки. Храмы, господствующие над городом, представляли естественные цитадели, и характерно, что иероглиф, обозначающий покорение города, изображал сожжение храма — надругательства не допускал никакой народ, если врага не удавалось выбить из города». А может быть, этот иероглиф указывал на способ борьбы с врагами?
Приведенные выше примеры показывают ряд схожих черт между цивилизациями Нового Света и цивилизацией легендарной Атлантиды. Отсюда напрашивается вывод, что Атлантида — это не вымысел, и что именно Атлантида является прародиной американских цивилизаций. Но почему атланты не познакомили индейцев ни с металлом как орудием труда, ни с тягловым скотом, ни с колесом?
Там, где высадились «бородатые боги», — на низменных берегах Мексиканского залива, в основном залегают осадочные породы, где не бывает рудных месторождений, в отличие от вулканических островов Атлантиды. Не имея подходящего сырья для выплавки металлов, атланты вынуждены были заменить его камнем.
Что касается тяглового скота, то в Америке не было подходящих диких животных, которых можно было бы приручить.
Ну а как объяснить то, что атланты не познакомили индейцев с колесом как средством передвижения, ведь для строительства гигантских сооружений Нового Света колесо было бы очень кстати. Именно колесо было одним из главных аргументов в пользу тех, кто отрицал наличие культурных связей между Старым и Новым Светом в доколумбовую эпоху. Если бы цивилизаторами были кто-либо из народов Средиземноморья (египтяне, критяне, греки, финикийцы), то они, безусловно, познакомили бы индейцев с колесом, ну а раз индейцы не знали колеса, значит, не было и связей.
А вот атланты могли и не знать колеса. С их системой каналов, которая густой сетью покрывала весь остров, у них просто не было потребности в колесе. Если они даже и знали колесо, то не придавали ему большого практического значения. На колесах по Атлантиде далеко не уедешь: мешает густая сеть каналов, по которым, в свою очередь, можно великолепно передвигаться на плавучих средствах. «При их-то посредстве (каналов) они (атланты) сплавляли к городу снятый на горах лес, а также доставляли на судах и другие произведения», — читаем мы у Платона. Отсюда можно сделать вывод, что именно атланты могли быть «бородатыми богами» Америки.
Однако Платон в «Критии» говорит о колесницах, которые были у атлантов. «В случае войны каждый предводитель обязан был поставить шестую часть боевой колесницы, так чтобы всего колесниц было девять тысяч». Для объяснения этого факта и многих других, описанных Платоном, приведем мнение Н. Ф. Жирова из его книги «Атлантида». «Мы считаем, что «эллинизация» всего предания естественна и неудивительна и вовсе не является следствием того, что Платон просто переиначивал для своих целей греческую действительность. Платон был человеком своего времени и своего народа, поэтому рассматривал и излагал материал применительно к понятиям и взглядам своего времени».
Для сухопутных греков одним из эффективных орудий войны была колесница, что было неудобным для островитян.
