Знаки Книги Перемен 31–64 полностью

РАЗБОР. Знак МАЛОЕ ПРЕОБЛАДАНИЕ состоит из Грома наверху и Горы внизу. Гром – это Дерево, это Подвижность, это старший сын, это повозка, это лошадь. Гора – младший сын и одновременно спина. Из всего этого следует, что человек рубил деревья и на спине или же на лошадях отвозил их продавать.

Верхний знак Гром – это старший мужчина (янская черта располагается на первом уровне). Нижний знак Гора – это младший мужчина (янская черта на третьем уровне). Однако оба эти знака обращены твердыми уровнями друг к другу, будто братья повернуты спинами друг к другу. Это указывает на то, что братья живут не в ладу, смотрят на мир по-разному и в любом деле противостоят друг другу.

Верхний знак Гром в знаке МАЛОЕ ПРЕОБЛАДАНИЕ приходит в движение и превращается в знак Земля. Получается, что верхний знак, представляющий старшего брата, приходит в движение и попадает в почву, то есть обратно в землю. Это говорит о том, что старший брат умрет.

Переменный знак СКРОМНОСТЬ, 15, составленный образами Земли и Горы, свидетельствует о том, что этому человеку после отъезда придется вернуться в родную деревню, то есть сохранять СКРОМНОСТЬ, а не настраиваться на что-то более успешное, и взять ответственность за семью, то есть действовать по совести, за которую также отвечает знак СКРОМНОСТЬ.

СБЫВАЕМОСТЬ. Несмотря на убеждения мастера Перемен, этот крестьянин, окончательно рассорившись со старшим братом, все-таки ушел из семьи. Спустя какое-то время он получил известие, что брат погиб, и он должен вернуться, чтобы продолжить дело отца и взять на себя ответственность за семью.

ГАДАТЕЛЬ. Мастер Перемен Чэнь Цзюн, династия Сун (960-1279).

ВОПРОС. Некоторый человек пришел к гадателю спросить, будет ли его брак счастливым. Он сказал, что сначала он сам погадал себе и получил знак МАЛОЕ ПРЕОБЛАДАНИЕ, составленный образами Грома и Горы. Он не понял, что это означает, и снова погадал и опять получил тот же самый знак МАЛОЕ ПРЕОБЛАДАНИЕ. После этого он решил обратиться за разъяснениями к настоящему гадателю.

СУЖДЕНИЕ. Брак будет счастливым.

СПОСОБ ТОЛКОВАНИЯ. Толкование по образам вспомогательных знаков.

РАЗБОР. У знака МАЛОЕ ПРЕОБЛАДАНИЕ внутренний знак – это Гора. Гора вместе с вплетенным знаком (знак со второго по четвертый уровень – Ветер) Составляет знак ПОСТЕПЕННОСТЬ, 53, состоящий из Ветра вверху и Горы внизу.

Внешний знак Гром МАЛОГО ПРЕОБЛАДАНИЯ вместе с верхним знаком Водоем вплетенного знака (уровни с третьего по пятый – Водоем) составляют ПРИХОД ДЕВЫ, 54, состоящий из Грома наверху и Водоема внизу.

Слова к знаку ПОСТЕПЕННОСТЬ гласят: «ПОСТЕПЕННОСТЬ. Женщина приходит. Счастье. Ценность». В «Объяснении устройства знака» говорится: «В ПОСТЕПЕННОСТИ – продвижение. Приход девы – к счастью».

В «Объяснении устройства знака» ПРИХОД ДЕВЫ говорится: «ПРИХОД ДЕВЫ – это великое значение Неба и Земли. Радость в Движении, тем самым ПРИХОД ДЕВЫ».

Это означает: если младшая дочь выходит замуж, то воплощается великий смысл соединения Неба и Земли. И на основании всего вышесказанного делается вывод, что брак будет счастливым.

СБЫВАЕМОСТЬ. После этого предсказания человек, который гадал, решился вступить в брак.

ЗАМЕЧАНИЕ. В этом примере рассматриваются только вспомогательные знаки и не рассматривается исходный знак. Суждение выносится на основании анализа только вспомогательных знаков. Такой прием встречается только в древних гаданиях.

Пример взят из книги «Исследование древних гаданий „Чжоуских Перемен“ по подлинным примерам». Автор считает, что данный анализ неполон и недостаточно разумен, он требует некоторых дополнений.

Во-первых, неправильно, что гадатель соединяет внутренние знаки основного знака и вплетенного знака, а также внешние знаки основного знака и вплетенного знака. Это кажется притянутым за уши.

Во-вторых, неправильно, что в одном случае берутся слова к знаку, а во втором – слова «Объяснения устройства знака», это непоследовательно.

Автор считает, что в науке гаданий нельзя бездумно возвеличивать древние техники и во всем на них полагаться. Необходимо опираться на правила, но при этом выносить свои суждения, использовать известные приемы анализа, но делать собственный синтез.