Наши предки тоже играли. В кости с судьбой. XVII век. Тёмное время, когда аборты делали при помощи ружейного пороха. К южнорусским окраинам, где идёт нескончаемая война и где царский указ никому не указ, стягиваются искатели удачи. Среди них есть и опытные воины, и простые слобожане, и беглые крепостные, и преступники. Одни гибнут в боях, другие становятся калеками – и лишь единицы получают дворянство и поместья. Оружейник Денис оставил Рязанщину, чтобы поймать удачу в Диком поле Верхоценья. Едва ли он смог бы выжить, если б не юная жена – ворожея-мокшанка, полюбившаяся богам за свой певческий дар. Денис и Толга – люди разных народов. У них разная вера и разные устремления. Их женили по решению воеводы. Однако они не возненавидели друг друга. Наоборот, каждое новое испытание укрепляет их союз. Они раскроют тайну бога новгородских словен Ящера, погрузятся в интриги прекрасной и кровожадной мордовской богини воды Ведь-авы, познакомятся с её сыном - «отцом» русского раскола.
Annotation
Наши предки тоже играли. В кости с судьбой.
XVII век. Тёмное время, когда аборты делали при помощи ружейного пороха.
К южнорусским окраинам, где идёт нескончаемая война и где царский указ никому не указ, стягиваются искатели удачи. Среди них есть и опытные воины, и простые слобожане, и беглые крепостные, и преступники. Одни гибнут в боях, другие становятся калеками – и лишь единицы получают дворянство и поместья.
Оружейник Денис оставил Рязанщину, чтобы поймать удачу в Диком поле Верхоценья. Едва ли он смог бы выжить, если б не юная жена – ворожея-мокшанка, полюбившаяся богам за свой певческий дар.
Денис и Толга – люди разных народов. У них разная вера и разные устремления. Их женили по решению воеводы. Однако они не возненавидели друг друга. Наоборот, каждое новое испытание укрепляет их союз.
Они раскроют тайну бога новгородских словен Ящера, погрузятся в интриги прекрасной и кровожадной мордовской богини воды Ведь-авы, познакомятся с её сыном - «отцом» русского раскола.
Зов Оз-моры
Эпиграф
Ночь в Челнавской чаще (пролог)
Часть 1. Козлов город
Глава 1. Омрачённый праздник
Глава 2. Чёрная степь
Глава 3. Москва верит ушам… отрезанным
Глава 4. Нечаянная награда
Глава 5. Утиные лапки для свадебного ларца
Глава 6. Стилет у брачного ложа
Глава 7. Возвращение к мечте
Глава 8. Заклинание в дорогу
Глава 9. Коть или потть?
Глава 10. Утро спасения
Часть 2. Деревня на Челновой
Глава 11. Чрево Священного дуба
Глава 12. Плач Девы воды
Глава 13. Морозная муха
Глава 14. Недобрый знак
Глава 15. Жертвенный омут
Глава 16. Дым папоротника
Глава 17. Тайна банного веника
Глава 18. Побег из мира мёртвых
Глава 19. Клятва на липовом поленце
Глава 20. День крови
Часть 3 Жертва Девы воды
Глава 21. Василий Поротая Ноздря
Глава 22. Железный дед, вылечи!
Глава 23. Нападение у заснеженной калины
Глава 24. «Машенька»
Глава 25. Крещение Девы воды
Глава 26. Заклинание от ссоры
Глава 27. Русский выков
Глава 28. За схроном
Глава 29. Канун Свиных дней
Глава 30. Свадьба владычицы воды
Глава 31. Во власти Свиного бога
Часть 4. Заснеженная крепость
Глава 32. За болотной рудой
Глава 33. На пожарище
Глава 34. Выкидыш
Глава 35. Божественная роженица
Глава 36. Первый дозор
Глава 37. Мёд и жертва
Глава 38. Съезжая изба
Глава 39. Лазоревые яхонты
Глава 40. По щучьему хотению
Глава 41. Без сивухи судьи глухи
Часть 5. Храм на крови
Глава 42. Пропавшие деревни
Глава 43. Нежка
Глава 44. Собиратель фибул
Глава 45. Прекрасное чудище Словенского моря
Глава 46. Полёт зимородков
Глава 47. Лихие дезертиры
Глава 48. Последняя битва Быкова
Глава 49. Долгожданное верстание
Глава 50. Храм на крови (эпилог)
Зов Оз-моры
Эпиграф
Протопоп Аввакум «Послание старцу Ионе»
Ночь в Челнавской чаще (пролог)
Дождик. Намокли и ветви орешника, и трава, и лесная подстилка… а во рту шершаво и сухо. Сложить бы ладони лодочкой, подставить под живительные капли и подождать, пока наполнится пригоршня… но нет, руки не слушаются. Как же хочется пить!
Денис прижался губами к рукаву зипуна и начал жадно высасывать из мокрого сукна влагу – грязную, солоноватую от крови, пахнущую лесной прелью. Он радовался, что осень в нынешнем 145[1] году стояла неправильная, по-летнему тёплая. Покров[2] уже прошёл, а заморозки не случались ещё ни разу. Значит, оставалась надежда, что эту ночь удастся пережить.
Когда жажда отступила, он прислушался к звукам леса. В шелесте дождя, шёпоте ветра и шорохе ещё не опавших листьев ему померещились взмахи крыльев огромной ночной птицы – непомерной величины филина, который снижался, чтобы впиться когтями в пораненные плечи.
«Сбивает с толку рогатый! Помрачает мой разум. Изыди, бесово наваждение!» – прошептал Денис. Он хотел перекреститься, но не сумел даже сложить двуперстие: скрючило пальцы правой руки.
Изыди, бесово наваждение! В лесу и без тебя страшно. Тут водятся и волки, и медведи, и кабаны. Конечно, осенью зверь сыт и обычно обходит человека. Обычно… но не всегда. Разве предугадаешь, пробежит он мимо или нападёт, возбуждённый запахом крови? Ну, и как отбиваться, если даже подняться на ноги не получается?
А ведь есть звери и опаснее волков! С саблями, с бердышами, с собаками… Они, наверное, уже идут по следу. Как спастись от второй погони? Надо заползти глубже в ночную чащу! Люди Быкова туда не сунутся. Испугаются заблудиться в ночном буреломе, да и Вирь-аву[3] убоятся. Кто ж из козловцев её не страшится? Мордва на торге только о ней и жужжит, предостерегает…
Вирь-ава! Ужасающая Дева леса. Громадная, словно дерево, и злобная от одиночества. Ей и сабли нипочём, и топоры, и даже пищали. Как схватит да хряпнет о ствол осины – так и останешься умирать в безлюдных дебрях с переломом спины. Кричи, не кричи – никто тебя не услышит, не спасёт.
