Обнаружен также и раскопан большой зал с деревянной отделкой, декорированный деревянными скульптурами. Они обуглились в огне пожара, погубившего здание тринадцать веков назад. Это и помогло скульптурам законсервироваться и сохраниться. В других помещениях дворца найдены барельефы пейзажного характера. Уникальные археологические находки последних лет, по характеристике доктора исторических наук В. Шишкина, свидетельствуют о высоком уровне и самобытности изобразительного искусства самаркандских мастеров первых веков нашей эры. Зрителя восхищает сочетание красок, сохранивших сочность: синей, белой, желтой, красных и коричневых тонов. Сочетание их не создает впечатления пестроты. Тона стенных росписей гармонично увязаны, радуют глаз подобно букету ярких весенних цветов. Поражают тонкость рисунка, тщательная отделка всех деталей, выразительная прорисовка лиц и фигур. Все указывает на многовековые традиции искусства. Особенно удивляет прочность и стойкость химического состава красок, выдержавших испытание временем.
Новые блестящие образцы искусства древних мастеров Самарканда, превосходящие по тщательности исполнения и красочности все, что было известно раньше, уже заняли в истории искусства народов Востока свое почетное место.
Много веков прошелестело над Бухарой, и все они оставили в городе о себе память, которая ощущается и сегодня. Основные древние улицы и их пересечения отмечены монументальными зданиями. Величаво поднимаются над городом их красочные порталы и купола. Расстилаются многокупольными перекрытиями торговые постройки на базарных площадях. Стоит затихшая мощная громада цитадели.
А над городом, видный издалека, величаво парит минарет Калян (XII в.). Бухара бережно хранит хотя и немногочисленные, но подлинные сокровища архитектуры домонгольской эпохи. К ним в первую очередь относят мавзолей Саманидов, возведенный в IX–X вв.
Это одна из построек, которая поначалу может вызвать недоумение у путешественника: почему она так одиноко стоит в парке и в чем ее уникальность, ведь она небольшая, невзрачная по сравнению с другими памятниками архитектуры. Но мавзолей Саманидов известен не в силу своих архитектурных особенностей, а, можно сказать, даже наперекор им. Он был возведен в промежутке между 892 и 943 гг. великим правителем Исмаилом Самани, который стал основателем саманидского государства, захватив Бухару в 874 г. для своего отца Ахмеда ибн Асада. Впоследствии в мавзолее были захоронены сам Исмаил Самани и его внук.
В XIII в., во время нашествия войск Чингисхана, местные жители засыпали мавзолей песком, создав на его месте огромный бархан. Так эту постройку спасли в первый раз. А ее невзрачная архитектура стала результатом более позднего творчества зороастрийцев, претерпевшего изменения под воздействием ислама. Терракотовое здание представляет собой куб, сужающийся к вершине, которую венчает довольно большой сферический купол.
За тысячелетнюю историю мавзолей Саманидов успел прийти в запустение, вокруг него образовалось кладбище, и к 1920 г. он был на треть погребен в культурном слое, купол частично разрушен, а местное духовенство использовало саркофаг правителя для гаданий: в крышке было проделано два отверстия — одно у ног, другое у изголовья. Вопросы помещали в первое отверстие, а готовые «ответы» доставали из второго. Сегодня же мавзолей Саманидов считается творением ранней исламской и поздней зороастрийской культуры, которое стало едва ли не уникальным в истории Бухары.
Немногие дошедшие до нас памятники Бухары XI–XII вв. говорят о выдающемся умении местных зодчих того времени и их филигранном искусстве украшения зданий.
