100 великих загадок Крыма полностью

Татьяна Фадеева, кандидат исторических наук, ведущий научный сотрудник отдела истории ИНИОН РАН:

– В клятве херсонеситов – известной клятве, которая высечена на огромной стеле, являющейся центральным памятником херсонесского музея, – упоминается фраза: «Састер народу сохраню». После долгих исследований я пришла к выводу, что «Састер» – это те самые индийские Шастры (то есть закон божеский и человеческий), которые охраняли таврам их верования, обычаи и устои, восходившие к таврской Деве и культу Богини-матери.

(По материалам: https: //salik.biz/articles/43327‑nerazgadannye-tainy-kryma.html)

Несколько лет назад в Неаполе Скифском археологи обнаружили ритуальный бассейн, сложенный из отдельных каменных плит. Датируют его примерно 130 годом до нашей эры – временем прихода на трон царя Скилура. В отличие от остальных сооружений объект имеет тот же вид, в каком его, по мнению археологов, засыпали скифы, чтобы сохранить для потомков. На дне бассейна с одной стороны видны выполненные красной краской изображения воинов, солярного символа и нескольких других знаков, которые никто не может расшифровать.

Ритуальный бассейн на территории городища

Что интересно, это был бассейн для сбора воды, в то же время в нем разводили огонь (о чем свидетельствуют следы копоти на стенах), а потом засыпали землей. Есть мнение, что это может свидетельствовать о попытках соединения нескольких стихий – воды, огня и земли. Вероятно, и ветер на возвышающихся над Салгирской долиной Петровских скалах играл здесь не последнюю роль. По легенде, во времена правления царя Таргитая – сына Зевса и прародителя всех скифов, на его землю с неба упали золотые предметы: плуг, ярмо, секира и чаша. Любопытно, что все они изображались подобно четырем карточным мастям Таро – как меч, пентакль, посох и кубок. А ведь они как раз неразрывно связаны с четырьмя природными стихиями. Отсюда можно сделать предположение, что в ритуальный бассейн могли поместить четыре священных скифских предмета, которые переходили от одного царя к другому…

Юрий Зайцев, старший научный сотрудник Института археологии НАН Украины:

– Других таких объектов – по конструкции, оформлению и изображениям – мы не знаем. Например, нарисованное колесико со спицами традиционно воспринимается как солярный знак. Интересны полоса с двумя линиями зубьев с двух сторон и всевозможные другие линии. Но неясно, что это. Хотя у древних людей, в отличие от нас, все изображения имели свой смысл, тем более такие, которые нанесены на статусные вещи.

Недалеко от Евпатории, на территории греко-скифского городища Чайка, местные жители обнаружили фрагмент керамической посуды и сдали его в ломбард. Антиквар, увидев на нем надписи на древнегреческом языке, тут же показал находку археологам. Оказалось, что в руках ученых – самая настоящая сенсация, бесценная историческая реликвия.

Выяснилось, что надпись на фрагменте миски сделана уже после того, как керамическое изделие разбилось, а осколок был использован в качестве записки греческим купцом, отправлявшимся в плавание.

Керамический осколок с надписью из городища Чайка

Археологам даже удалось разобрать суть письма: для купца черепок служил напоминанием о том, что привезти своим клиентам – женам скифских вельмож Агузака и Азиака, а также дочери Лафтиака. Из названий заморских товаров удалось расшифровать лишь одно – хрисолит: полудрагоценный камень, из которого изготавливали украшения. Это открытие заполнило белое пятно в представлениях о том, в каких отношениях пребывали греческие колонизаторы с населением полуострова.