Египтяне сделали важнейшее для себя астрономическое открытие: они обратили внимание на звезду Сириус – самую яркую звезду неба. Почти за три месяца до разлива Нила она исчезает с небесного свода и через 70 дней появляется вновь. Под ее блеск, – а звезда появлялась лишь на мгновение, перед самым восходом Солнца – в Ниле начинала подниматься вода, затопляя поля и долины. Египтяне назвали Сириус именем богини Сойдет (греки произносили ее имя как Сотис).
Три тысячи лет египтяне почитали звезду Сойдет. Она занимала центральное место в их космологии. День ее возвращения – 23 июля – был первым днем Нового года. Этот праздник отмечали по всей стране. Египтяне обменивались подарками и желали друг другу счастья.
Историки спорят о том, когда египтяне начали отсчитывать время от одного возвращения Сойдет до другого. Некоторые полагают, что впервые это случилось еще в 4236 г. до н. э. Твердо можно сказать лишь одно: самый древний известный нам египетский календарь, связанный с положением на небе Сириуса, датирован 2278 г. до н. э.
Египтяне любили звезду, полнившую воды Нила и сулившую урожай. Именем Сойдет ласково звали любимых женщин. Важнейшие решения фараоны принимали, справившись с тем, какое положение занимал Сириус.
Помимо блистательной Сойдет, египтяне уже в 3-м тыс. до н. э. знали пять планет Солнечной системы: Венеру, Марс, Меркурий, Юпитер и Сатурн. Это сыграло важную роль в зарождении астрологии, ведь планеты – вечные странницы, непрестанно меняющие свое положение на небесах. В храмах внимательно смотрели за движением планет и изучали их влияние на земные события.
Солнце, Луна, планеты и созвездия считались воплощениями божеств. Одни планеты, например Венера, воплощавшая богиню Исиду, считались хорошими; другие – Марс, планета злого Сета – слыли недобрыми. Эти приговоры пережили десятки столетий, и до сих пор астрологи, толкуя влияние планет, ссылаются на них. Вероятно, на мнение самих жрецов повлияли какие-то определенные причины. Попробуем понять их.
По вечерам Венеру легко заметить на небосклоне: она сверкает ослепительно-белой точкой. Лишь Солнце и Луна ярче ее. Это и понятно, ведь она освещена Солнцем вдвое ярче, чем Земля. К тому же она всегда окутана пеленой облаков, хорошо отражающих солнечный свет. Сияющая Венера вселяла в души жрецов радость. Они называли ее хорошей планетой.
Поверхность Марса окрашена в красно-бурые и желтоватые тона. Планета кажется кровавой, как руки Сета, обагрившего себя кровью Осириса.
Сатурн движется медленнее всего из известных египтянам планет. Его период обращения вокруг Солнца длится почти 30 лет. Эту медлительную планету египетские жрецы прозвали «стражем времени». Для них она символизировала вечность.
Так из реальных наблюдений за звездным небом рождались легенды и мифы. Научившись представлять прошлое игрушкой небесных сил, можно было и исчислять будущее, предсказывать его. Постигая смысл звездного неба, жрецы открывали для себя его магию. Для чего им это было нужно?
Древняя астрология была высоким искусством, а не прикладным пособием в быту. Ее аршином мерили не характеры писцов и водоносов, а само грядущее время.
Перевернем еще несколько листков календаря, по которому жили в Фивах и Мемфисе. В его древних записях порой коренятся наши традиции. Так, 25 декабря – в этот день по всей Европе празднуют Рождество – в Стране пирамид тоже царил праздник. По верованиям египтян, в этот день воскрес Осирис. Все, что происходило 25 декабря, особенно сильно сказывалось на судьбе человека.
Жрецы, знавшие закон, данный богами, часто звались «стражами великой тайны». Этих стражей было много. Каждый хранил свой «кусочек тайны», но его занятие непременно облекалось в пышную формулу, – например, «страж тайны царского гардероба». Человек, почтенный этим титулом, был не просто слугой, готовым достать для фараона сандалии из ближайшего шкафа. Нет, он был таким же толкователем знаков и тайных смыслов, как другие жрецы. Он знал, в какое время подобает надевать платье той или иной окраски, какую одежду лучше выбрать, в каком порядке надо одеваться.
Храмы Древнего Египта можно назвать «академгородками». Ученые того времени были одновременно жрецами, жрецы в свою очередь – учеными. Наука тесно переплеталась с религией и астрологией. Возьмем для примера медицину. Многие болезни были связаны с определенными днями года или сезонами. Мази и снадобья тоже по-разному действовали в различное время суток: одни помогали на восходе Солнца, другие – в сезон «перет», когда Нил возвращался в свои берега.
В повседневной жизни тоже действовало много самых разных предписаний. Вести себя следовало, сообразуясь с положением Луны и зодиакальных созвездий на небе, а также помня о том, какое божество правит этой декадой. Сочетание этих условий и рождало свойство дня, указывало, будет ли он счастливым, несчастливым или опасным.
