Вслед за Дахшурскими пирамидами были выстроены последние две крупнейшие пирамиды фараонов Хеопса и Хефрена, и меньшая – Микерина. Они были расположены у начала дельты в Гизе. Эти великаны должны были своим энергетическим полем покрыть весь район дельты Нила и значительную часть его долины.

Одновременно со строительством этих комплексов для конкретной цели – воздействия на сельское хозяйство в условиях засухи – строители пирамид позаботились и о захоронении своих фараонов в подземных камерах под ними. В самой главной пирамиде Хеопса погребальная камера фараона была высечена внутри корпуса пирамиды на высоте одной трети от основания. Угол наклона граней равен уже 52°. По-видимому, этот угол был определен как наиболее благоприятный для достижения поставленных целей. Имеются ли какие-либо веские доказательства полученных результатов после десятилетий тяжелого нечеловеческого труда? Какие же доказательства нужно искать? По-видимому, те, в которых сообщается о состоянии продовольственного обеспечения страны в периоды III, IV, V и последующих династий. Благополучными могли быть годы после появления пирамид, а именно начиная с постройки первой пробной пирамиды в Медуме, а затем продолжаться и в последующем периоде правления V династии и дальше. К сожалению, после Джосера в истории Древнего Египта наступает пробел из-за отсутствия данных. Дальнейшие сведения начинают поступать, только начиная с царствования IV династии.

В одной из своих работ египтолог Т.А. Савельева пишет: «До конца IV династии изображались в основном заупокойные обряды. Исключением являются гробницы III – начала IV династий в Медуме, на стенах которых сохранились изображения скота, пахоты, жатвы, рыбной ловли и охоты на птицу в зарослях дельты… Начиная с V династии в гробницах значительно расширяется площадь, занимаемая изображениями. На стенах гробниц V–VI династий воспроизведены различные сцены сельскохозяйственного труда, производства пищевых продуктов (хлебопечения и пивоварения), ремесла, охоты и рыбной ловли, регистрация приношений поставок селениями, перевозки на лодках скота, зерна и фруктов».

С окончанием возведения комплекса пирамид в Гизе больше таких сооружений в Египте не возникало. Предполагается, что этому обстоятельству могли послужить две причины. Одна из них – это то, что поставленная жрецами и представителями науки Древнего царства задача была выполнена и на какой-то период наступление засухи можно было преодолеть.

Другой причиной, более серьезной, могло быть то обстоятельство, что глобальной цели, а именно попытки коренного изменения климата в своей стране, достичь не удалось.

Невозможно остановить засушливые периоды – в этом пришлось убедиться фараонам последующих династий Древнего царства. В последние годы правления VI династии наступило резкое изменение климата. Памятники VII–X династий полны свидетельств о годах страшного голода и мора.

Историкам известно, что примерно в 2200 г. до н. э. внезапно рухнуло одно из крупнейших государств Древнего мира, а именно аккадского царя Саргона. Наступил темный период, продолжавшийся чуть ли не 400 лет, правда, потом египетская цивилизация сумела возродиться, но на несколько иной социальной основе.

С тех пор прошли века, миновали другие династии и были забыты причины возведения великих пирамид в далекие времена правления IV династии.

И осталась только легенда о них как о неких непонятных «житницах фараона».

По материалам И. Дон-Яхио

<p>Исчезнувшая армия Камбиза</p>

В VI в. до н. э. в Древнем Египте продолжалась ожесточенная династическая борьба за власть. Не стихали войны между греками и ливийскими племенами Северной Африки. Греческое влияние постепенно распространялось по Средиземноморью. В 569 г. до н. э. в Египте пришел к власти Яхмес II, попытавшийся сплотить враждовавшие стороны перед лицом грозившей опасности – мощной Персидской державы. Но все попытки фараона оказались тщетными. В 525 г. до н. э. Египет завоевали персы.

Захватив Египет, персидский царь Камбиз начал планировать дальнейшие походы на юг. В частности, его беспокоил оазис Сива, расположенный в Ливийской пустыне. До времени римского владычества этот оазис был известен под именем «Оазиса Амона». Свое имя и славу оазис получил благодаря оракулу Амона, который в свое время почитался наравне с Дельфийским оракулом и притягивал паломников со всего мира. Возможно, Камбиз решил заставить замолчать оракула и его жрецов, которые предсказали беды ему и его потомкам.

Камбиз убивает священного быка Аписа

Перейти на страницу:

Все книги серии 500 великих

Похожие книги