70-02 Шриман Джордж Харрисон действительно совершил замечательное служение, пожертвовав 19000 долларов на публикацию моей книги «Кришна». Когда я был в Лондоне, он приходил ко мне четыре раза, он держался смиренно и искренне, нисколько не гордился своим материальным процветанием. Он известен как первоклассный музыкант, все знают, что он богат, или, как говорят, является одним из самых богатых людей мира. Но он нисколько не гордился, вел себя смиренно и кротко, вежливо и искренне. Все эти качества, а также его служение Кришне безусловно помогут ему продвинуться в сознании Кришны. Я вижу, что хотя он не является посвященным учеником, он всегда старается как-то помочь нам. Такая перемена в его сердце стала возможной благодаря усилиям Шьямасундары. Шьямасундара всеми силами старался добиться его дружбы, и полученный результат был предложен Кришне. В лондонском храме Божества стоят на троне из первоклассного итальянского мрамора стоимостью 3000 долларов, который был пожертвован Джорджем в результате служения Шьямасундры.
Так что на самом деле склонность Джорджа к сознанию Кришны развилась в немалой степени под влиянием усилий Шьямасундары. Шримад-Бхагаватам советует нам посвятить свою жизнь, деньги, разум и речь служению Господу. Так вот, Шьямасундара воспользовался своим разумом, чтобы вовлечь Джорджа Харрисона в служение сознанию Кришны, и таким образом, деньги Джорджа были заняты служением Кришне. В этом весь метод сознания Кришны — Прежде всего, человек должен посвятить свою жизнь служению Кришне, это очень хорошо. Если он не может посвятить жизнь, тогда пусть посвящает деньги; если он не может посвятить деньги, тогда пусть посвятит разум, а если не может посвятить разум, тогда пусть займет служением Кришне свой голос, повторяя харе-кришна-мантру. Поэтому харе-кришна-мантра — это величайшее универсальное средство самоосознания. Пожалуйста, проповедуй эту философию от всего сердца, и Кришна будет очень тобой доволен. (ПШП Бхагаван-дасу, 8 февраля 1970)
70-11 Ваши нововведения на санкиртане меня очень вдохновляют. Возможности расширения движения санкиртаны безграничны. Мы должны пользоваться своим разумом, чтобы наилучшим образом представить сознание Кришны разным людям в разное время в разных местах. Я всегда думал, что в Лос-Анджелесе должно быть, по меньшей мере, десять групп санкиртаны, которые выходили бы на улицы одновременно, и, как ты заметил, в таких местах, как Лонг-Бич и в других районах должны быть собственные центры сознания Кришны. (ПШП Карандхаре, 13 ноября 1970)
71-11 Пожалуйста, предоставь им все возможности для того, чтобы выполнить эту работу как следует. Если Билл Прабху занимает какое-то положение в университете, это очень выгодная стратегическая позиция для распространения сознания Кришны, и он должен стараться сохранять ее за собой как можно дольше, потому что нам это очень полезно. Мой Гуру Махараджа говорил, что было бы ошибкой отбрасывать все материальное, если можно использовать его в служении Кришне. (ПШП Галим-дасу, 20 ноября 1971)
72-01 Чайтанья Махапрабху сказал, что «внешне мы должны вести себя как обычные люди, но внутренне мы сосредоточены на служении Радхе и Кришне». Майявади не могут этого принять и потому считают преданное служение майей, поэтому мы и называем их майявади. Поэтому ты никогда, ни под каким видом не должен принимать философию майявади. (ПШП Сатсварупе, 29 января 1972)
