69-12 Я не мог сдержать смеха, когда ты так многословно извинялся по поводу того, что причинил мне ущерб, попросив меня служить в университете. Здесь и речи не может быть о том, что ты причинил мне какой-то ущерб. Ребенок иногда совершает ошибку, и отец говорит: «Больше так не делай». Никакого серьезного ущерба ты мне не причинил. Есть такая история. Один человек был очень голоден. Он обратился к незнакомцу и попросил у него еды. Тот человек дал ему поесть, но голодный не насытился. Он все еще был голоден. Он попросил еще, но тот человек сказал, что больше у него нет. Голодный спросил: «К какой касте ты принадлежишь?» Тот ответил: «Я мусульманин». Тогда голодный воскликнул: «О! Я утратил касту, а желудок мой как был пустым, так и остался». Смысл в том, что если мы беремся за какое-то служение, мы должны получить подобающее вознаграждение. Бесплатно мы служим в нашем храме. Любой может прийти и воспользоваться нашим служением. Обычно в университетах учителям платят от 800 до 2000 долларов в месяц, поэтому в среднем они должны платить нам не меньше 1000 долларов в месяц. В общем, не беспокойся об этом. Занимайся своим делом. Но думаю, что мне нужны кое-какие деньги для моего книжного фонда, и я могу бы добыть деньги таким путем. Однако это не удовлетворит мой голод, так что выбрось все это из головы. (ПШПХамсадуте, 7декабря 1969)
69-12 Пожалуйста, продолжай читать школьный курс. Это очень хорошая программа. Такую же программу проводят и на Гавайях, и в Сиэтле, в Лос-Анджелесе, и т.д. Это хорошая возможность. Группа санкиртаны на улицах, продажа литературы, возможность учить студентов и раздавать им хороший прасад. Этому плану нужно следовать очень строго, и тогда все будет получаться. (ПШП Хамсадуте, 7 декабря 1969)
70-01 Если Киртанананда Махараджа ходит по школам, колледжам и институтам, встречается с руководством и побуждает их рекомендовать учащимся «Ишопанишад» в качестве дополнительной литературы для чтения дома или в библиотеке, это великое достижение. Когда человек ее прочитал, можно уже обсуждать с ним природу величия Бога и наши взаимоотношения с Ним, в качестве введения в сознание Кришны. Это самая дешевая из всех наших книг, и потому ее можно смело рекомендовать для массового чтения, и она, без сомнения, принесет людям пользу. (ПШП Хаягриве, 14 января 1970)
70-01 По поводу индуистской веры: в Индии миллионы храмов Кришны, и нет ни одного индуса, который не поклонялся бы Кришне. Следовательно, Движение сознания Кришны не есть нечто выдуманное. Мы приглашаем всех ученых, философов, религиозных деятелей и обычных людей критически изучить это Движение и понять его. Если сделать это серьезно, понятным возвышенное положение этого великого Движения. Метод пения и повторения святых имен Господа также авторитетен. То, что профессора Стааля раздражает постоянное повторение святого имени Кришны, говорит лишь о недостатке у профессора знания об авторитетном Движении сознания Кришны. (ПШП главному выпускающему редактору «Лос-Анджелес Таймз», 14 января 1970)
70-01 Особенно меня воодушевляет продвижение философии сознания Кришны или учения Господа Чайтаньи в ученые круги, ради их блага. И в этой связи вдохновляет твое успешное выступление в университете. Пожалуйста, продолжай стараться убедить их в том, что эта великолепная философия необходима абсолютно всем, чтобы разрешить любые запутанные проблемы жизни, прилагая на практике ведическое знание, согласно предписаниям состоящих в парампаре авторитетных ачарий. (ПШП Джанардане, 16 января 1970)
