68-06 Сим уведомляю, что получил Ваше письмо от 17 июля 1968, которое было доставлено мне только вчера, через месяц, из-за забастовки почтовиков. Так или иначе, я рад, что Вы обращаетесь к гуджаратцам в Сан -Франциско и просите их поддержать храм, я очень этим удовлетворен. В следующий раз, когда я приеду в Сан -Франциско, я хочу, с Вашей помощью, лично посетить каждую гуджаратскую семью в Сан -Франциско и рассказать им о своей миссии. Моя миссия заключается в том, чтобы утвердить следующее: кришнас ту бхагаван свайам. Международное общество сознания Кришны ставит своей целью утвердить единого Бога, единое писание, единую мантру и единое служение. Единый Бог — это Кришна, единое писание — Бхагавадгита, единая мантра — Харе Кришна Харе Кришна, а единое служение — делать все для Господа. Я доволен тем, что гуджаратские леди и джентльмены, живущие в Сан-Франциско проявляют горячий интерес к этому Движению, потому что внешне, или с исторической точки зрения, Кришна был гуджаратцем. Отец Его был гуджаратцем, а дом дяди по матери находился в Матхуре. А дом Его приемного отца был во Вриндаване. Конечно, все это внешнее, но даже если мы примем Кришну за историческое Лицо, гуджаратцы должны интересоваться Им больше, чем все остальные. Я благодарен Вам за обещание стараться изо всех сил, чтобы помогать мне и моему Движению и храму. И за это все благословения и милость Кришны прольются на Вас. (ПШП Виноду Пателю, 22 августа 1968)
68-09 Относительно индийского землячества: не ожидай от них чего-то особо чудесного. Мы уже видели все это в Монреале — они приехали в чужие края зарабатывать деньги. Поэтому ждать от них какого-то культурного вклада не приходится. Так что ты будешь общаться с ними очень тактично и, где только можно, решительно протестовать против их глупых идей. Но ты должен стараться подкреплять свои утверждения Бхагавад-гитой и Бхагаватам. Лучше всего избегать их, по мере возможности. Я забочусь о том, чтобы проповедовать нашу доктрину среди европейцев и американцев, и меня совершенно не интересует проповедь среди индийцев, потому что у них теперь, после долгих лет подчинения иностранцам, в головах каша, они потеряли собственную культуру. (ПШП Гурудасу, сентябрь 1968)
68-09 Группа санкиртаны в Сан-Франциско отлично работает, и, как я понял, неплохо собирает пожертвования. Я приехал сюда, чтобы постоянная группа санкиртаны могла путешествовать по всей стране. Посмотрю, что получится. Здесь есть индийцы, приехавшие из провинции Гуджарат, они, по больше части, преданные Господа Кришны. Они предлагают свое добровольное участие. Это одна из главных целей моего приезда — занять их в сознании Кришны. (ПШП Субале, 9 сентября 1968)
68-09 Я получил письмо от Мукунды, в котором говорится, что ваша проповедническая работа продвигается хорошо, и теперь ты это тоже подтверждаешь. Я буду рад узнать, что за встречи вы проводите в индийском центре и как вам удается сделать эти встречи успешными. Эти люди могут быть имперсоналистами, насколько я понял из их листовки, но киртан мы можем исполнять где угодно. Неважно, что там за люди.
Мы можем влиять на других с помощью нашего метода киртана. (ПШП Ямуне, 23 сентября 1968)
