75-10 Бхагавадгита описывает их так: мудхах, майяйапахрита-джнана. Кроме того, можешь ты мне сказать, каково научное мнение относительно того, что за днем Солнца (англ. Sunday — прим. перев.) следует день Луны (англ. Monday), за ним вторник, среда, четверг, пятница и, наконец, день Сатурна (англ. Saturday)? Откуда взялся этот набор (от Солнца до Сатурна)? Согласно нашим шастрам, первым идет Солнце, затем Луна, затем Венера, Меркурий, Марс, Юпитер и Сатурн. Понятно? Другими словами, из Бхагаватам мы узнаем, что Луна на 1 600 000 миль дальше Солнца. Если это так, то какие шансы долететь до Луны у людей, которые даже не мечтают преодолеть расстояние до Солнца? Учитывая все вышесказанное, будет ли преувеличением сказать, что они никогда не высаживались на Луне? Ты ученый, и я надеюсь, ты ответишь на эти два вопроса научно. Если Луна на самом деле дальше, чем Солнце, как они могли полететь туда и написать в газете, что Луна — ближайшая к нам планета? (ПШП Сварупа-Дамодаре, 24 октября 1975)
75-10 Давненько от тебя нет вестей. С неделю назад я был в Южной Африке, ехал из Дурбана в Питермарицбург и видел несколько птицефабрик. Современные ученые говорят, что жизнь происходит из химии, из материи. Так вот, я предлагаю ученым создать небольшой химический состав, добавить туда желтой краски, а потом поместить это искусственное яйцо в инкубатор и вывести много-много цыплят. Если они не могут сделать даже курицу или куриное яйцо, как можно верить их разглагольствованиям? (ПШП Сварупа-дамодаре, 24 декабря
1975)
75-11 По поводу ученых: они всегда будут находить что-нибудь новенькое, потому что их знания не полны. Они будут совершать все новые и новые открытия, потому что их знание несовершенно. Хотя современные ученые не раз убеждались в несовершенстве своего знания, все же принимают каждое новое свое открытие как конечное совершенство. И снова находят что-то новое, что кажется им еще лучше, и они снова вынуждены приспосабливаться к этому новому. Они не знают, что чувства несовершенны, поэтому всякое развитие знания с помощью несовершенных чувств будет несовершенным.
Наш метод не таков. Мы признаем, что находимся на уровне обусловленности, и наш источник знания — не чувства, ибо они несовершенны. Невозможно получить совершенное знание с помощью несовершенных чувств. Поэтому мы получаем знание от совершенной личности, Кришны и Его верных слуг, и в результате мы, несмотря на свои несовершенные чувства, обладаем совершенным знанием. Ориентируйся на эту точку зрения и молись Кришне о том, чтобы Он просветил тебя, тогда мы сможем понять то, что написано в ведической литературе. Это подтверждается в самой ведической литературе: ясья деве пара бхактир, йатха деве татха гурау. (ПШП Хаягрива-дасу, 9 ноября 1975)
75-11 По поводу твоего второго вопроса, являются ли негры, китайцы, индейцы различными видами жизни, входящими в 400000 видов человеческих тел. Да, если речь идет об их телах. Ты спрашиваешь, являются ли женщины этих рас также отдельными видами жизни. Нет, вид жизни подразумевает мужчину и женщину одного типа. Конечно, строго говоря, женщины рассматриваются отдельно, иначе как Кришна мог бы сказать стрийо вайшйас татха шудрас? (ПШП Мадхудвише Свами, 10 ноября 1975)
75-11 Я также прилагаю присланную мне Хаягривой статью, в которой описывается новое открытие, вызвавшее смятение среди физиков. Материальные ученые, они открыли множество частиц, но так и не открыли пока душу. В Бхагавадгите мы читаем:
апарейам итас тв анйам пракртим виддхи ме парам джива-бхутам маха-бахо йайедам дхарйате джагат (БГ 7.5)
