A.CH. Bxaktivedanta Sv.Pr. полностью

Я утверждаю, что жизнь происходит из жизни. Они утверждают, что жизнь произошла из химических элементов. Как можно примирить эти утверждения? Кроме того, ученые меняют свои теории каждые несколько лет, это доказывает, что они не обладают совершенным знанием, иначе зачем было бы менять теории. Это основа нашей аргументации. Совершенное знание не подвержено изменениям. Если мы сможем доказать, что жизнь происходит из жизни, или что душа исходит из Сверхдуши, тогда все остальное можно было бы привести в серьезное соответствие. Так что постарайся доказать, что из химических веществ жизнь произойти не может, это наш основной аргумент. Если мы сможем доказать этот конкретный момент, что душа не может быть порождена сочетанием химикалий, тогда постепенно мы сможем доказать, что ведическое знание совершенно, а другие источники знания, питаемые спекуляциями и воображением, неверны.

Как-то я говорил на утренней прогулке о планете Солнце. Говорят, что она огненная, и поэтому на ней не может быть жизни, но порой можно видеть, как из трубы большой литейной вырываются столбы огня, но значит ли это, что в литейной нет жизни? Огонь — это один из материальных элементов, а Бхагавадгита говорит, что душу нельзя сжечь огнем. Так вот, на планете Солнце тела у живых существ сделаны из огня. Рыбы имеют тела, подходящие для жизни в воде, так почему же на планете Солнце не может быть живых существ, если они обладают телами, подходящими для жизни на планете Солнце? В ведической литературе говорится, что в огне живут микроорганизмы (агни пок). Противоречий много, но у нас есть защита. Почему мы должны слепо доверять несовершенным ученым? А они несовершенны, потому что они меняют свою позицию под именем прогресса. Прогресс нужен тогда, когда в начале имеет место несовершенство. Так вот, это постоянная смена стандарта знания во имя прогресса доказывает, что оно несовершенно. Они несовершенны — это факт, поскольку они накапливают знание с помощью несовершенных чувств. Ни при каких обстоятельствах мы не должны отклоняться от ведического знания. Что касается твоего приезда в Майяпур, ты должен приехать, потому что после того мы отправимся в Манипур. (ПШП Сварупа-Дамодара-дасу, 17декабря 1975)

76-01    По поводу «пыли», будто бы привезенной с Луны: пыли можно набрать где угодно. Уже открыто признают, что подобную пыль можно достать и на земле. Все эти астронавты и ученые просто блефуют. Но Шрила Вьясадева — настоящий авторитет. Просто изучай внимательно Шримад-Бхагаватам с полной верой в Кришну и гуру, и все знание откроется само. (ПШП Тривикраме Махарадже, 3 января 1976)

76-02 Сим уведомляю, что получил твое письмо и статью, озаглавленную «Материя происходит из жизни». Она очень хороша; почему бы тебе не напечатать ее в «Обратно к Богу»? Ее надо напечатать и в других журналах. Это наша обязанность. Принимают они или возражают — это их дело. Если они возразят, мы найдем что им ответить. Если примут — это будет победа. Все должны признать, что мы не просто религиозное течение. Люди прозябают во мраке, поэтому мы стараемся изо всех сил передать свое послание миру; мы должны трудиться в этом духе и приобрести нужную квалификацию.

По поводу твоего вопроса, начало материи — это дух, а когда дух не осознается достаточно ясно, это материя. Подобно тому, как дерево, хотя и является также проявлением вечной души, но его сознание покрыто. Когда дерево рубят, оно не противится. Конечно, движущиеся существа обладают более развитым сознанием, нежели дерево. Однако и в дереве есть сознание. Подобным образом, сознание в дремлющем состоянии присутствует и в материи; сознание же в состоянии полного развития — это дух. Материя есть признак недоразвившегося сознания. (ПШП Мадхава-дасу, 17 февраля 1976)