Слово его, такое вдумчивое, такое благородное, передает конвульсию ветхого человека, из которого должен выйти но­вый человек. Он живет в старом воздухе, но задыхается в нем. Вот почему все его последние пьесы — «Чайка», «Дядя Ваня», «Три сестры», при удивительной талантливости чисто беллет­ристического характера, показывают нам людей, которые тос­куют, томятся в разных уездных болотах, полны каких-то су­дорог, но не имеют силы вырваться из своего положения на свободу, в жизнь, мало-мальски их удовлетворяющую. Такая масса психологических томлений, какое-то непрерывное рыда­ние со сцены и никакого проблеска того будущего, которое од­ним краем уже коснулось настоящего, которое уже шевелится внутри человека, уже бьется в нем, уже вырывается иногда у миссионерских натур в новых освободительных словах. Эта че­ховская психология, отражающаяся в дивном художественном зеркале, — психология великолепная, но бессильная: ее моти­вы не могут собраться, сосредоточиться в одной точке, поднять в человеке его волю, — то, что делает его человеком по преиму­ществу, борцом за себя, за свою жизнь, в глубочайшем смысле этого слова. Герои чеховских произведений — это какие-то без­вольные люди, т. е. люди, лишенные той силы, которая являет­ся принципом всякой индивидуальности, всех норм жизни, личной и исторической. Они страдают и протестуют, но не жи­вут, они чувствуют, но не имеют страстей, которые непроиз­вольно выносят человека на новые пути, они смутно грезят о чем-то ином, но не знают, чего именно хотят. Они пьянствуют и кричат в своих комнатах под низкими потолками, а не под небом, не на открытом воздухе. Все это превосходно в смысле литературной живописи, но для сцены всего этого мало, пото­му что сцена, с ее средствами, с ее особенными задачами, не может, не должна давать одну только психологию. Она должна показывать волевую жизнь человека и связанные с этой жиз­нью страсти, — не одну только психологию человека, а борьбу на почве этой психологии за то, что есть в ней стремительного и воплотимого. Она должна выражать идеи, но не в логической их форме, не в форме рассуждающей философии, а в форме во­левой, в упорстве духа, борящегося за эти идеи, приносящего им свои жертвы. Сцена должна давать вдохновенную дидакти­ку в страстных подъемах всего человеческого существа, ибо это единственная форма дидактики не рассудочной, а художествен­но воплощенной и выражающей гораздо больше, чем самое ум­ное слово рассудка. Это дидактика примера, заражающего сво­ей страстью, дидактика голоса и жеста, в которых больше непосредственной правды и неуловимого, но глубокого смысла, чем в сотнях публицистических трактатов.

В. П. АЛЬБОВ

Два момента в развитии творчества Антона Павловича Чехова

(Критический очерк)

Просматривая том за томом бесчисленные очерки и расска­зы г-на Чехова, пристально вглядываясь в них, улавливая сходные черты, вы легко поддаетесь странной иллюзии: вы уже не у себя в кабинете, а в мастерской художника, где на стенах рядами развешаны картины. Вы окидываете взглядом комнату, и прежде всего вам бросается в глаза разнообразная окраска картин. Основных тонов, по-видимому, немного. Но сколько разнообразных, неуловимых оттенков! Вот ряд картин с розовой окраской. Этот розовый цвет начинает, наконец, раз­дражать ваши глаза, и вы переходите к другому ряду. Здесь другая окраска, синевато-зеленая, успокаивающая, и другие картины, ласкающие, манящие. Но и в том, что раньше каза­лось вам розовым, вы начинаете улавливать синеватые и свет­ло-зеленые оттенки. Дальше темная, мрачная окраска, и сколько таких картин! Мрачный тон утомляет и удручает вас, но теперь и то, что раньше слегка раздражало ваш глаз, начи­нает отливать красновато-багровым блеском. И вдруг все сме­шалось на ваших глазах. Розовые, синие, зеленые, темные по­лосы быстро мелькают одна за другой, и вы начинаете видеть все в новом, каком-то фантастическом освещении. Какая-то странная, тусклая, однообразно-серая пелена заслонила от вас живую игру цветов и их бесконечно-разнообразных оттенков. Вы встряхиваетесь, чтобы освободиться от этого странного впе­чатления, и догадываетесь, что художник и картины тут не при чем: это просто у вас зарябило в глазах.

Перейти на страницу:

Похожие книги