Усилие, которое прилагает верующий в своей жизни, иногда бесполезно. '‘Когда?” Когда его жизнь подобна мутной реке. Целыми днями он её очищает, а она всё остаётся мутной. “Как он её очистит?” Пустив эту реку течь в море. Если он не пустит её к морю, то он похож на человека, который хочет жить согласно морали и прилагает усилия, чтобы все дела его были исправны. Однако недостаточно иметь только чистую воду; если хотите выстирать свою одежду хорошо, дочиста, то кроме чистой воды вам необходимо ещё и Солнце — погода должна быть ясной, солнечной, чтобы одежда быстро высохла. Значит, ваша одежда будет чисто выстирана, если у вас есть чистая вода и свет, Солнце должно сиять, должно быть ясно и тепло. Следовательно, каждый поступок должен быть продиктован тёплым чувством и светлой мыслью — вот что значит иметь знание и свет, чистоту и тепло. Выстиранную так одежду нужно надеть на себя; если она не будет надета вы повесите её в гардероб. Природа не пользуется гардеробами: выстирав и высушив одежду, она сразу надевает её человеку на спину. В человеческой жизни дела устраиваются иначе: выстиранная и высушенная одежда либо вешается человеку на спину, либо в гардероб. Иногда одежда и рубашка человека не совсем чисты, причина этого в нечистотах, выделяемых телом. Однако тело пачкается и от нечистых мыслей и чувств, с которыми работает человек. Вот почему не смущайтесь нечистотами внешней жизни, смущайтесь нечистотами, идущими изнутри. Зная это, различайте внешнюю и внутреннюю жизнь. У детей, сидящих целыми днями дома одежда всегда чиста Что вы скажете о рабочих в шахтах, на фабриках и в садах? Их одежды и рубашки нечистые — такая у них работа.
Говорят о ком-то: этот человек грязный. Что плохого в грязи и загрязнении человека? Когда он выстирает свою одежду в чистой воде и высушит её на Солнце, грязь исчезнет. Проработав 6 дней, человек возвращается с работы довольный, что может выстирать и почистить свою одежду, надеть чистую и потом отдохнуть. У каждого человека есть желание надеть новую, чистую одежду. Седьмой день — день отдыха, шесть дней работаешь, а на седьмой отдохнёшь, надев чистую одежду. Зачем ты допускаешь в себя нечистые мысли и желания? Зачем поступаешь нечисто? Сколь бы мало грязи ни было на тебе, она вызывает закупорку пор; на том же основании и любая нечистая мысль и нечистое желание закупоривают поры тела. Эта закупорка, какого бы характера она ни была — физического или психического, — вызывает боль, нерасположение человека. Он говорит: “Что-то мне тяжело, я не в настроении”, - и куда ни бросит взгляд, добавляет: “Люди плохи, грешны”. Это обязано собой его внутреннему нерасположению, причина в нём самом, а не вовне. “Как этот человек может помочь себе? Как ему спастись?” Нужно идти к Богу. Вот почему вам следует по-новому смотреть на Бога.
Многие из нынешних людей верят в Бога по- особому, представляя Его старым дедом с белыми волосами и белой бородой, с красивым благим лицом, а Духа Божиего представляют себе голубем. Это антропоморфизм. Другие представляют себе Бога молодым человеком. Бог — не старый дед и не молодой человек, а Дух Божий — не голубь, это символы, которые требуют внутреннего перевода. Новые времена не терпят старых, детских взглядов, лишённых всякой морали. Одно верно: голубь — символ чистоты, каких бы трудностей ни было у него, каким бы испытаниям он ни подвергался, он всегда оставался чистым. И Дух Божий, Очищающий людей, всегда оставался Чистым и Святым, через какие бы условия жизни ни проходил. Некоторые говорят:
