С.: Правильно, а если способов воспринимать реальность много, об объективности мы говорить не можем. Мы можем говорить только о том, что мы можем иметь определенный инструмент, и в жизни этого инструмента эти факты объективны, а в жизни другого они могут быть другие.
И. 4: А законы, которые работают, которые выводят ученые, они работают реально, но из-за чего такое происходит?
С.: Из-за того, что это договоренность в восприятии определенной группы людей, то есть это коридор реальности, который свойственен определенной группе людей.
И. 5: Но они же создают на этих основаниях какие-то механизмы, которые….
С.: Находятся в той же реальности, в которой живут эти группы людей.
И. 5: Но они же работают…
С.: В той же реальности… Предположим, вы спите и видите сон. Вы там создаете механизмы, они работают, там куча ученых в вашем сне, они открывают законы, все это там крутится, все работает. Потом вы просыпаетесь. Куда это все делось? Где вся эта объективность, которая вам снилась? Мир, который вы воспринимаете — это не объективный мир, этот мир существует пока вы есть, пока ваше сознание присутствует. Все эти ученые находятся в вашем сознании и поэтому все так согласованно.
И. 4: Наше сознание ведь пересекается, каким-то образом взаимодействует…
С.: С чем?
И. 4: Друг с другом хотя бы?
С.: Нет другого, есть объекты в твоем сознании. Есть два вида сна: первый вид сна — это когда вы спите в кровати и вы можете сами себе сниться и там разговаривать с другими, и другой вид сна — это когда вы просыпаетесь, то есть ваше сознание переходит в другой диапазон восприятия, вы продолжаете видеть собственные проекции. Естественно там все согласуется.
И. 5: А факт, он тоже наша проекция, договоренность? Факты, которые мы не можем менять, но на которые ориентируемся в своей адекватности.
С.: Факт существует, пока существует твое сознание, если у тебя болит зуб это факт до тех пор, пока ты не уснула глубоко.
И. 3: В моей жизни был период, когда произошла потеря интереса двигаться дальше. А затем произошли события, которые меня выпихнули в совершенно другое пространство. И здесь я посмотрела и увидела, что есть нечто, которое движется помимо моего желания. У меня не было такого желания дальше двигаться и произошла остановка и потеря интереса. Что это за механизм, что это за нечто, которое заставляет меня делать что-то помимо моего желания?
С.: Есть две вещи: это то, что случается с нами в жизни — события и наши желания. То, что случается с телом, с физическим телом, в жизни — это его карма, судьба, она предопределена причинно-следственными связями. А то, что мы хотим — это наша идея, это наша обусловленность опытом, ситуациями. Допустим, я что-то пережил, и я хочу это повторить. Переживал я через чувство, а повторить хочу через память. Мне, допустим, говорят: «Знаешь как на Таити хорошо, я там был….», у меня еще нет чувств, я там не был, но мне это сказали и у меня сформировалось желание. Желание формируется двумя путями: я что-то пережил, потом это стало воспоминанием, и я это хочу это или повторить, или избежать, если это было не приятно. И второе, когда я этого не переживал сам. Мне об этом рассказали. Я, опять-таки, или хочу этого или боюсь этого, потому что меня напугали.
И.: …и как бы поверил человеку…