С эпохой Джалал-ад-дин Акбара Гази.
Кто мог предположить, что океан проникнет в землю на два ярда, или что гора вздохом одним будет сдвинута с места? Был бы возможен обмен, много почитателей жизни пожертвовали бы собой! Что уж тут говорить о тех, кто жизнь не любит? Я, не столь одарённый мудростью, сильно опечалился и не хотел жить.
Сердце моё обливалось кровью,
и кровь поднялась до самого горла,
Ибо душа мира исчезла с моего горизонта.
Увы, то был во всех отношениях день сиротства, Ибо сегодня родитель мой и мой святой покинул мир.
Он занимал высокое положение среди знатоков рациональных и традиционных наук, и с языка его слетали идеи философа, оратора, суфия и любой существующей религии. Он получил от Великого Учителя (Бога) знания всех видов. Он сбросил занавес формальной науки с духовной красоты и практиковал уединение в обществе. Образ жизни современников не запятнал даже края его души. Несмотря на свою глубокую проницательность, он не замечал своих способностей и преданности (то есть не осознавал этого)
и потому не выставлял свой товар на продажу. Он не торговал экстазом (халат) и не имел представления о хитрости (хилат). Суматоха мира не занимала его разум. В поисках доказательств он не делал различий между знатным и безродным и благодаря уму даже в минуты досады шёл путём смирения. Он не утаивал истины от сильных мира сего и, давая советы, никогда за себя не боялся. В конце жизни, когда ему оставалось уже совсем немного34, он по желанию некоторых друзей написал великий труд, оставив о себе память в описании каждой области знаний. Проницательные пришли в изумление. В свой35 сотый год жизни он обладал огнём юности, и значительный возраст не мешал активной жизни тела и души. В начале своей болезни он послал за (автором), пришедшим в смятение от реальности, и обнял его. Сказал много сердечных слов и попрощался. По причине своей незрелости я был подавлен, но доброта Его Величества успокоила меня. Тяжёлая болезнь поразила его (Мубарака) десять лет назад. Шахиншах заметил: «Если это не пройдёт в течение часа, состояние станет критическим на десятый день; если не станет, то всё случится на десятый месяц, если и тогда всё будет хорошо, то в последний день десятого года». Впоследствии так и случилось, и вновь оказалась сброшена завеса с познаний [Владыки Мудрости] в области тайн. Из-за своей душевности и наличия сил он Hie умер и нёс бремя жизни па плечах слабости. Невозможно спорить с Судьбой! Не найти выхода, если она начинает охотиться на жизнь и стремится сломить выносливость!
Ушёл философ мира, которому
Ещё здесь на земле врата небес духовных отворились. Без него его родные осиротели, сердца их омертвели. Он был Адамом своей расы и Иисусом своей семьи.
644 Где сила, что утолит печаль мою по этому непревзойдённому
рабу Божиему? Сердце моё сковано невыносимым горем. Я, обитатель уединённого жилища смирения и покорности, повержен тяжким ударом и волей-неволей проявил нетерпение. Не могу сказать, явилось ли это несчастье (смерть отца) результатом воли Судьбы, или было что-то ещё более значимое, чем можно себе представить. Эта история печали и боли слишком длинна, а рассказ о незаживающей ране всепоглощающ. Будет лучше, если я завершу рассказ об этом прискорбном событии в сей книге Судьбы и следующими стихами обуздаю свой смущённый разум.
Счастливы они, ибо горькая влага смертельного яда
Ударила по их кувшинам высочайшими и глубочайшими звуками36. Сомкните уста, ибо смертельно раненный Рок
В ярость пришёл и издал крик из глубин.
26 [амардада, 17 августа 1593 г.] Мир Манир, отправленный с наставлениями к правителю Голконды, вернулся с послом и дарами (пешкам) и удостоился чести аудиенции.
Тогда же мирза Шахрух обрёл статус зятя (фарзанди). 11 ша-хриюра (2 сентября 1593 г.) драгоценный камень благородного рода, сочетавший в себе скромность с мудростью, обрёл сие возвышение. В доме Мириам-макани он заключил союз с Шукр-ун-нисой бегим, любимой дочерью Шахиншаха. Когда это благоприятное событие совершилось, устроили ещё один пир, и другая дочь — Ханим Султан37 — была отдана в жёны Музаффар Хусейн мирзе, сыну Ибрагим Хусейн мирзы. 19-го числа дочь Раджа Али-хана вошла в гарем наследного принца, и род этот обрёл сильного покровителя. 23-го числа умер Адхам, сын Ниябат-хана. Властелин Мира выразил свои соболезнования Мама Ага38. Оттуда он продолжил путь в земли Зайн-хана, где немного отдохнул. На рассвете Мирза Юсуф-хан прибыл из Кашмира и удостоился чести совершить корниш.
Прозвучал приказ Шахрух мирзе заняться делами Мальвы. Его Величество искал управителя [для этой страны] с тех пор, как Гуджарат передали принцу Султан Мураду. Поскольку его [Шах-руха] способности и отношение к крестьянам были хорошо известны, его возвысили 7 михра [29 сентября 1593 г.] до командующего 5 000. Получив весомые советы, он отправился в путь. Шахбаз-хан удостоился должности аталика и направлен вместе с ним; Хайдар Дост и... (три строки имён) также назначены в те земли.
| 645 |
