2 Об Арриане Никомедийском (87–167? н. э.) мы располагаем пятью новыми работами: 1) Тезисы докторской диссертации
Н. Tonnet,Recherches sur Arrien. Sa personnalit'e et ses 'ecrits atticistes (Bibl. de la Sorbonne, машинописный экземпляр, 1979); 2)
P. A. Stadter,Arrian of Nicomedia. Univ. of N. Carolina Press, 1980; 3)
R. Syme,«The Career of Arrian», Harvard Studies in Classical Philology, v. 86 (1982), pp. 171–211; 4)
. A. Brunt,Arrian with an English Translation, vol. I. Introduction, pp. IX–LXXXII; vol. II, приложение XXVIII: The date and Character of Arrian's work, pp. 534–572, Cambridge (Mass.) and London, 1976 и 1983; 5)
P. Vidal-Naquet,Flavius Arrien entre deux mondes, в приложении к изданию:
Arrien,Histoire d'Alexandre… перевод P. Savinel, Paris, 'Ed. de Minuit, 1984, pp. 311–394.
3 Относительно легенды и «Романа об Александре», ср., помимо публикаций, приведенных в общей библиографии, еще пять следующих работ:
Erwin Mederer,Die Alexanderlegenden bei den "altesten Alexanderhistorikern. Stuttgart, Kohlhammer, 1936;
Fr. Pfister,«Studien zum Alexanderroman» W"urzburger Jahrb. f. d. Altertumswiss., 1 (1946), 29–66;
Reinhold Merkelback,Die Quellen des griechischen Alexanderromans, Zetemata, vol. 9, M"unchen, 1954;
Fr. Pfister,«Alexander der Grosse in den Offenbarungen der Griechen, Juden, Mohammedaner und Christen», Denkschr. d. Akad. d. Wiss. zu Berlin. Sekt, f"ur Altertumswiss., 3, 1956;
Jean Frappier,Le Roman d'Alexandre et ses diverses versions au XII
e si`ecle, Grundriss der romanischen Literaturen des Mittelalters, vol. IV, Heidelberg, 1978, SS. 149–167. Подготовленное К. Мюллером на основании трех рукописей XIV–XVI вв. издание греческого «Романа об Александре» (в серии Дидо в 1846 г.) и примечания, которыми оно снабжено, в настоящее время считаются искусственными и устаревшими. Ср. общую библиографию.
4 См.
J. Е. Atkinson,A Commentary on Q. Curlius Rufus' Historiae Alexandri Magni, тт. 3 и 4, London Studies in Classical Philology, 1980. Автором был, возможно, Курций Руф, консул-суффект 43 г., впоследствии проконсул в Африке, которого клеймит Тацит («Анналы», XI, 20–21). Его «История» была начата, вероятно, в начале правления Клавдия (правил с 41 г. н. э.). У автора очевидно желание подражать Титу Ливию. Риторические обороты, а подчас и идеи заимствованы у Сенеки, Лукана, Стация, в общем, характерны для середины и 2-й половины I в. н. э. Дважды Курций ссылается на Клитарха (IX, 5, 21 и 8, 15) и раз — на Тимагена (IX, 5, 21).
5 Лукиан из Самосаты (ок. 115–185) издал ок. 165 г. трактат «Как следует писать историю» (сатиру на умозрительные исторические труды, и прежде всего Арриана), а немного позже (180) — трактат «Александр, или Лжепророк» (памфлет, написанный против Арриана по просьбе Цельса). «Правдивая история» Лукиана является пародией на «Одиссею», Платонову Атлантиду, на утопическое сочинение Ямбула, на «Индию» Ктесия и Арриана, это был один из вероятных источников «Романа об Александре» (ок. 220). Издание с английским переводом в Loeb Classical Library, v. I–IV, Londres, редакция W. Heinemann, 1913–1959.
6 См.
Georges Daux,Aig'eai, site des tombes royales de la Mac'edoine antique, comptes rendus de l'Acad'emie des Inscriptions et Belles-Lettres, Paris, nov.-d'ec, 1977 (avril 1978). Самые последние уточнения по-французски о данном месте — принадлежащие самому ведшему здесь работы археологу (
M. Andronikos,«La n'ecropole d'Aig'eai»), которые помещены в большой подборке богато иллюстрированных статей, вышедшей в 1982 г. в издательстве Ekdotik`e Ath`en^on S.A., под названием Philippe de Mac'edoine, pp. 188–229. Ежегодные отчеты о проведенных Археологической службой и Греческим археологическим обществом раскопках публикуются в хронике Bulletin de correspondance hell'enique (B.C.H.), издаваемого Французской школой в Афинах. Из года в год находят подтверждение два следующих факта: 1) что обычным местопребыванием семьи Филиппа были Эги; 2) что захоронение, обнаруженное в октябре — ноябре 1977 г., наверняка принадлежит самому царю и одной из семи его жен или одной из его дочерей, умершей в возрасте 20–25 лет.
7 Относительно даты этой смерти, устанавливаемой как 10 июня 323 г. до н. э., я руководствуюсь расчетами, данными в
Е. J. Bickerman,Chronology of the Ancient World, пересмотренное издание, London, Thames and Hudson, 1980, pp. 38, 67 и 179, принимая во внимание прежде всего тот факт, что Плутарх в «Жизни Александра» (75, 6 и 76, 9) указывает две даты — одну официальную и другую традиционную, между тем как Александр дважды, в 334 и 332 гг., менял календарь (
Плутарх«Александр», 16, 2 и 25, 2, причем происходил сдвиг в два или три дня); ср.:
L. Edmonds,«Alexander and the Calendar»,
Historia,28 (1979), pp. 112–117.
