Александр Македонский и Атропат полностью

В изданном в 1822 и 1832 гг. словаре Storia antica e Romana di Carlo Rollini приводится, что Артабазан/Artabasan — это царь Атропаз/Atropaz, который в 220 г. до н. э. был покорен Антиохом III [Storia Antica e Romana, 1822. Р. 36; 1823. Р. 41]. Таким образом, это сообщение еще раз подтверждает нашу версию о том, что Атропат было титулом, а не именем собственным. В части того, что имя приводится в форме «Атропаз», а не Атропат, следует отметить, что даже название страны Атропатена в изданиях XVIII в., в частности в словаре La Sacra storia Antica (1747 г.) [La Sacra Storia, 1749. Р. XXXV] и издании Страбона (1792 г.), приводится с использованием буквы «з» в форме «Атропазия» [Strabo, II. Р. 251, 267, 268, 269, 274].

Парфянам удалось включить Атропатену в свой состав, и Аршакидская династия утвердилась в Атропатене. В Парфянской иерархии «царь Парфии был первым, Атропатены — вторым по положению». Автор «Дурар ал-тиджан» Ад-Давадари, описывая эпоху парфянских Аршакидов, отмечает: «Атропате-на в целом имеет особого царя; власть в этой стране (начиная с эпохи Александра Великого) передавалась от отца к сыну, и правители Атропатены были независимы до 30 г. н. э., а когда царь Атропатены оказал помощь Марку Антонию, парфянский царь царей напал на него, разбил, и с тех пор Атропатена была перепоручена наследнику» [Шабани, 2008. С. 54, 92–93].

Атропатиды занимали и парфянский царский трон. Дж. Маргуарт считает, что Артабан/Атарбан II, который вначале был царем Атропатены, а после этого стал царем Парфии (128/127—124/123 гг. до н. э.), принадлежал к «атропатенской королевской семье» [Marquart, 1895. Р. 641]. Такого же мнения придерживается и другой немецкий исследователь, М. Шоттки. Он отмечает, что в числе 16 правителей Армении различного происхождения были двое из династии Атропатидов — Ариобарзан и Артавасд, которые один за другим в период 2–7 гг. I в. н. э. правили в статусе «Регента Великой Армении» [Schottky, 1989. S. 66, 243].

Стрек также считает, что династия Атропатидов правила вплоть до нашей эры. Во второй половине II в. н. э. наряду с царством Аршакидов — Парфией Атропатена, должно быть, существовала как самостоятельное государство [Streck, 1903. S. 223–224]. Фр. Шпигель говорит, что обычно считают, что династия Атропатидов была отдалена от власти во II в. н. э., в период римского Августа, однако, как он считает, для этого не было достаточных причин, и, вероятно, речь идет лишь о смене личности, а не династии. Он также утверждает, что династия Атропатидов сохранила свою власть вплоть до падения Сасанидов в VII в. н. э. [Spiegel Fr., 1878. S. 566].

Источники сообщают о трагической судьбе последнего представителя этой династии, правящего Атропатеной, сына Ариобарзана II, Ариоваста. Он был убит в результате заговора около 20–30 гг. н. э. [Grosso, 1957. III–IV. P. 254]. В двуязычной латино-греческой надписи упоминается имя вписанного в одну из римских триб (триба — территориальный и избирательный округ Древнего Рима) Гая Юлия Артабаза (метатеза Атрапаз/Атрапат/Атарпат. — Г. Г.), признанного последним отпрыском атропатенской царской династии [IGUR II 602; Grosso, 1957. III–IV. P. 241].

Династия Атропатидов по достоинству управляла страной более шести столетий, а далекий потомок великого Арбака/Мадия, основоположника страны Адорбайган/Атарпатена, покинув созданную его предком страну, принял римское имя и стал римским гражданином. В результате наступил конец династии Атропатидов [Kahrsledt, 1950. S. 18].

Целый ряд средневековых арабоязычных источников, в частности Абу-Ханифа (699–767 гг.), Ал-Масуди (896–956 гг.), Бируни (973–1048 гг.), ибн ал-Асир (1160–1233 гг.), сообщают о существовании некоей династии Ашканидов. Эти источники придают им статус «царей племен» или «удельных княжеств». Подобный «провинциальный статус» связан с тем, что источники пытаются отделить их от общеперсидской правящей династии Ахеменидов.

Кто же были Ашканиды, судя по сообщениям первоисточников?