Гностическое знание, в отличие от знания рационального, есть знание духовное, мистическое и интуитивное. Гнозис как система глубокого знания о строении и законах Вселенной проводит чёткое разделение между эзотерическим и псевдоэзотерическим учениями. Гнозис разделяет три вида знания: экзотерическое (внешнее, основанное на пяти чувствах), мезотерическое («среднее», основанное на вере и догмах) и, наконец, эзотерическое (внутреннее, основанное на исследовании всех измерений Вселенной при помощи своей собственного сознания. Согласно данной категоризации, истинно эзотерическим и единственно верным является знание, основанное на личном духовном опыте. Знание, полученное извне – при помощи наших пяти чувств – оказывается недостаточным при изучении других измерений природы. Знание же просто услышанное от кого-либо и приобретаемое на веру, обречено на провал в борьбе за звание «достоверного». Это, например, касается центрального в индийском миропредставлении понятия «дхармы»[79].
Развитие современной (новоевропейской) науки породило также плеяду блистательных умов, способствовавших перевороту человеческого менталитета, и также несомненно, что они появлялись в нужное время в нужном месте – Ньютон, Гумбольт, Эдиссон, Тесла, Менделеев. Но и здесь задачи постоянно усложнялись, так что полностью раскрыть своё предназначение (говоря эзотерическим языком – свою монаду) смогли только те редкие люди, кто органически соединил в себе технический гений (новаторство) и фундаментальное научное знание социальной политики, финансов, практического менеджмента, умение управлять людьми, например, Г. Форд.
В первой половине 20 века, когда возродился национализм и доминировали идеократии, были востребованы социальные вожди, вокруг которых происходили иррациональные «чудеса» – Ленин, Сталин, Муссолини, Чемберлен, Ганди, Неру, Мао Цзэдун, Гитлер, до Чаушеску включительно. Никогда ни до, ни после в социальной политике не было такой востребованности на вождей-контролёров социально-ментального плана, манипуляторов общественного сознания, и, вне сомнения, эта форма самореализации доминировала в «вождизме» как таковом. В 60-80 годы «дух века сего» концентрировался в генералах армии и производства, генеральных конструкторах – Шапошников, Малиновский, Маргелов (основатель ВДВ), Туполев, Королёв. Сейчас часто ищут Благодать Божью в церквях, монастырях, студиях художников, но пока эти поиски практически безуспешны.
Можно
Интегральный самоопределяемый вектор эволюции позволяет не тащить в будущее всё, ставшее общим местом, но сфокусироваться преимущественно на теоретических наработках выдающихся учёных и аналитиков, обладавших
Рост качества сознания – есть самое существенное основание для саморазвития аналитика, для его движения вперёд. Понятие сознания очень ёмкое, в него включены прежде всего, ум (интеллект), эмоционально-чувственная сфера и воля. Также в объём понятия сознания входит ряд аспектов, связанных с работой памяти, мышления, речи человека, внимательностью и наблюдательностью. Люди различаются по многим аспектам – возрасту, полу, расе, нации, уровню материального благосостояния, но главным всё же является
Сознание большинства людей устроено хаотично, набор применяемых мыслетехнологий крайне ограничен. Ситуация усугубляется тем, что многие люди не настроены и не сориентированы на самосовершенствование, заняты решением повседневных бытовых проблем.
Без определённой системы в сознании человек не может жить. В последние годы ряд мыслителей разрабатывает идеи более широкого понимания общественного мировоззрения, идеологии, нового видения социальных явлений и места в них человека.
Предпосылки и условия для повышения уровня и качества сознания:
• овладение диалектической логикой, соритами, кладограммами понятий, навыками систематизации и классификации (пусть дети собирают марки или монеты, создают гербарии! – лучший способ получить эти навыки);
• тренировка ума (как пример, в дацанах и многих частных школах учат детей шахматной игре);
• развитие настоящей внимательности и наблюдательности;
• повышение уровня личных знаний, активное самообразование;
• улучшение памяти;
• овладение мыслетехнологиями;
• адекватная рефлексия;