Инстинкт: Группа иерархических инстинктов
Характеристика: Это самые практически значимые инстинкты (а вовсе не сексуальные, как полагал Фрейд). Их проявления наблюдаются в нашей жизни едва ли не непрерывно. Они проявляются во всех видах властных взаимоотношений, во внутри популяционных конфликтах, в религиозных отношениях, в отношениях ученик– учитель, в рекламе в основном эксплуатируются тоже эти инстинкты
Инстинкт: Инстинкт этологической изоляции видов (инстинкт «полюби своего и вознелюби чужого»)
Характеристика: Проявляется в межпопуляционных отношениях, особенно религиозных и этнических конфликтах; отчасти – в брачных отношениях. Расизм, национализм, шовинизм, непотизм, кумовство – это именно его внешние проявления. Кроме того, его работа проявляется в неприязненном отношении к обезьянам, и соответственно – к тезису о нашем происхождении от них. Но этот инстинкт является также одним из реализаторов группового отбора
Инстинкт : Группа сексуальных инстинктов
Характеристика: Мы понимаем под сексуальными инстинктами комплекс мотиваций, обеспечивающих выбор того или иного сексуального партнера. В группу сексуальных инстинктов входят инстинкты, обеспечивающие:
– выбор наиболее генетически перспективного партнера
– избегание родственного скрещивания («инстинкт сексуального любопытства»)
– для женщин: выбор партнера – источника ресурсов для воспитания детей
– для мужчин: сексуальную экспансию
Инстинкт : Территориальные инстинкты
Характеристика: Проявления – начиная от безобидного стремления отгородиться забором до серьезных межгосударственных войн
Инстинкт: Инстинкт самоограничения численности вида
Характеристика: Тот самый инстинкт, про который не знал Т. Р. Мальтус. Блокирует и расстраивает работу брачно-родительских инстинктов. Проявляется в снижении интереса к полномасштабной семейной жизни; снижении интереса к воспитанию детей, в извращении родительских чувств. Активизируется при сытой и безопасной жизни в условиях большой численности и плотности населения, при низкой детской смертности
Многие особенности поведения человека, кажущиеся уникальными или загадочными, не выглядят такими, если знать целый букет сходных и родственных образцов поведения других видов. Врожденную мотивацию своего поведения человек, как правило, не чувствует (ему кажется, что он сам так решил, так хочет, так надо), а объясняет обычно путанно и неверно. Но существуют врожденные программы, мотивирующие социальное поведение людей.
