Основной темой исследований общества было происхождение «арийской расы». Герман Вирт рассказывал, что арийцы пришли из Гипербореи, лежавшей в Ледовитом океане. Оттуда они пришли в Скандинавию, потом в Германию. То ли льды их погнали, то ли просто собственная, как выражается Бушков, «живость характера».
Есть интересное воспоминание о том, что после освобождения Мюнхена от «красных» члены Общества Туле 3 мая 1919 года собрались на траурное заседание, чтобы почтить память членов общества, зверски убитых баварскими коммунистами как заложники.
По воспоминаниям участников сей церемонии, стол председателя — барона фон Зебботтендорфа — был накрыт трофейным красным знаменем, захваченным у спартаковцев. Со знамени были спороты украшавшие его при большевиках желтые пятиконечная звезда, серп и молот, а вместо них на красное полотнище нашит белый круг с черной свастикой. Зебботтендорф заявлял, что убитые члены первыми «претерпели жертвенную смерть во имя свастики»[53].
Если это так, то выходит, что члены Общества Туле придумали важные элементы символики будущей НСДАП, включая знамя.
В Общество Туле входило около 1500 исследователей, 250 из них — из Мюнхена. Их собрания часто проходили в фешенебельном отеле «Vier Jahreszeiten» («Четыре времени года»).
Многие члены Общества Туле позднее стали видными фигурами нацистского режима: Дитрих Экарт, Готфрид Федер, Ганс Франк, Карл Харрер, Рудольф Гесс, Альфред Розенберг, Юлиус Штрайхер. Программная книга Гитлера «Моя борьба» посвящена Дитриху Экарту, который учил Гитлера искусству публичных выступлений.
Многие идеи Общества Туле использовались в идеологии Третьего рейха, нашли отражение в книгах Альфреда Розенберга и речах Гиммлера.
После прихода Гитлера к власти общество попало в список запрещенных. Когда фон Зебботтендорф вернулся в Германию и опубликовал книгу об Обществе Туле «До прихода Гитлера», то был арестован, а тираж книги изъят из обращения. Причину не обязательно искать в мистических откровениях и в стремлении скрыть тайны масонского посвящения. Деятели типа Гитлера всегда не любят свидетелей их прошлого. Например в том, кто придумал «его» знамя.
Поскольку о заседаниях Общества Туле мало что известно, густой туман окутывает рассуждения и деятельность его членов. Известно, например, что одна из членов общества, «медиум» Мария Орсич, была уверена, что арийцы — не уроженцы скучной планеты Земля, а пришли из системы Альдебарана. Доводится читать и слышать, что его члены создавали ядерное и «торсионное» оружие, «летающие блюдца» и прочую летающую посуду, владели магическими секретами достижения власти и что именно благодаря этой магии Гитлер стал главой Германии.
Сам Гитлер никогда не был членом Общества Туле, хотя очень интересовался мистикой. Но его карьера откровенно связана не с выяснением, пришли арийцы с Северного полюса или с Альдебарана. Она вытекает из дружбы с теми членами Общества Туле, которых больше оккультных теорий фон Зебботтендорфа привлекали идеи расизма и борьбы с евреями, коммунистами и масонами. Среди всего прочего, они планировали похитить премьер-министра Баварии, социалиста и восточного еврея Курта Эйснера. После установления Баварской Советской республики общество обвиняли в попытке продвинуть своих людей в правительство и попытке переворота 30 апреля 1919 года.
В 1918 году фон Зебботтендорф приобрел мюнхенскую еженедельную газету «Мюнхенер беобахтер» («Мюнхенский обозреватель»). Эту газету позднее переименуют в «Фелькишер беобахтер» («Народный обозреватель») и сделают главным печатным органом Национал-социалистической рабочей партии Германии (НСДА). Ее редактором стал Карл Харрер.
5 января 1919 года (в Берлине идут ожесточенные бои) Карл Харрер, налаживая связи между Обществом Туле и рабочими группировками, основал Немецкую рабочую партию. Сделал он это в пивной Штернекерброй, вместе с сыном железнодорожного рабочего, слесарем Антоном Дрекслером (1884–1942). Этот активный рабочий в марте 1918 года вместе со своими коллегами основал «Свободный рабочий комитет за добрый мир», а позднее в том же году и тоже вместе с Харрером — консервативный «Политический рабочий кружок».
Фон Зебботтендорф не стал вступать в партию и в 1919 году вышел из Общества Туле.
В январе 1919 года Дрекслер опубликовал в «Мюнхенском обозревателе» статью «Крушение пролетарских Интернационалов и крах идеи всеобщего братства». Вскоре появился памфлет «Мое политическое пробуждение. Из дневника немецкого рабочего-социалиста». Считается, что на эти статьи обратил внимание начинающий Гитлер.
Но есть много сомнений в том, что Гитлер просто зашел в партию «на огонек». Дело в том, что во время Баварской Советской республики Гитлер был активистом БСР, считался агитатором и носил нарукавную повязку красного цвета. Революционер, красноармеец!
