Но могло ли это знать и понять молодое существо человеческое?! Конечно же, нет! Человек никогда ещё не испытывал ничего подобного. В божественной «колыбели» он не ведал ни о боли, ни о страданиях и не мог ценить всё то прекрасное, что имел. Поэтому произошедшее и было воспринято как «изгнание и наказание». Но это было необходимо для сохранения любимого и неокрепшего творения Создателя.
Бог знал, через какие испытания придётся пройти человеку, но Он не мог не дать свободу выбора, скрыв свет Своего величия, иначе Создатель стал бы не любящим Отцом, а деспотом, не Творцом, а разрушителем. Создатель дал человеку то, чего он возжелал, дал возможность человеку стать равным Богу!
Но что значит быть равным Богу? Какими качествами должно обладать Божественное существо?
Главные из них – это способность созидать и быть бессмертным. Возможность созидания обретается только через познание окружающего мира, в которое входит и познание всех противоположностей (добро и зло, любовь и ненависть и т. п.). Но никакое познание невозможно без наличия силы Воли, так как только это качество наделяет способностью преодоления любого негативного воздействия извне, которое может стать преградой на пути познания. Таким образом, сила Воли, являющаяся основой Свободы выбора, – одно из главных качеств божественного существа.
Что же касается бессмертия… Необходимо ответить на один вопрос: можно ли быть равным Богу, зная жизнь и не зная смерти? Это та же противоположность, в этом и скрывается необходимость наличия смерти!
Смерть является последней ступенькой в лестнице, ведущей к вершине Божества, но лишь в том случае, если человек следует главному, центральному качеству Божественной сущности – Любви, духовной энергии, чуждой этому миру.
Духовная энергия Любви рождает и питает сознание Человеческое, и лишь Она может защитить сознание и душу от разрушения, от смерти, так как одновременно является и источником Воли Человеческой сущности, связывающей духовные составляющие Человека в единое целое[23].
Смерть – это не наказание, это испытание![24]
Бог не наказывает! Мы сами наказываем себя, отворачиваясь от Него, не принимая дар Его Любви своим сердцем, и тем самым становимся беззащитными перед силами, порождаемыми агрессивной средой инстинктов, такими как: зависть, алчность, ненависть, злоба и пр., которые и разрушают душу Человеческую, следуя которым человек растрачивает себя впустую.
Но может ли духовная пустота человеческой души противостоять смерти? Конечно же, нет! Поэтому человек, отворачивающийся от Любви, сам становится источником своего наказания и Бог здесь ни при чём.
Осознание Главного Заблуждения, отрицающего наличие первородного греха и самого факта наказания со стороны Создателя делает абсурдной позицию церкви, рассматривающей распятие как искупительную жертву Христа, берущего на себя грех мира.
Главной целью Христа было не принести себя в жертву, а донести знание об Истине и Духовной силе, скрывающейся в
