У Йазида ибн Абд ал-Малика были две певицы, имена которых вошли в историю, Хабаба и Суллама. Хабабу он купил за четыре тысячи динаров, совершая паломничество в Мекку и Медину в обозе своего старшего брата халифа Сулеймана. Однако последний по какой-то неясной причине (поскольку Сулейман и сам не был блюстителем нравов) запретил эту покупку, и Хабабу продали одному египтянину. Через четыре года Йазид сам стал халифом. По этому торжественному случаю его жена Суада спросила его, осталось ли на земле что-то, чего он желает, или все его чаяния теперь вознаграждены. «Я все еще хочу Хабабу», — ответил бестактный муж. Суада послала в Египет на поиски рабыни, выкупила ее за четыре тысячи динаров и устроила, чтобы ее тайно доставили во дворец. Омытую, надушенную и облаченную в восхитительные одежды, Хабабу посадили в комнате за занавесом. Когда вошел муж, Суада безыскусно повторила свой вопрос: «Есть ли на земле, мой дорогой, что-то, чего ты все еще хочешь?» — «Ты уже спрашивала меня об этом, — с раздражением ответил Йазид, — и я сказал тебе, что все еще хочу Хабабу». — «Ладно, вот Хабаба, мой дорогой», — ответила лучшая из жен, широким жестом убирая занавес и тактично удаляясь из комнаты.
Но этой настоящей любви было отпущено лишь краткое время, поскольку вскоре после этого Хабаба умерла. Сраженный горем, халиф заперся в своей комнате, где провел семь дней, отказываясь видеть кого-либо, к раздражению своего воинственного брата Масламы, не терпевшего подобной несдержанности в эмоциях. Встревоженный тем, что по вине Йазида сам халифат может оказаться посмешищем, он убедил брата снова показаться на люди.
Йазид II производит на нас впечатление человека со слабым и мелким характером. Он склонялся к благочестию, пока был жив Омар ибн Абд ал-Азиз, но когда влияние последнего прекратилось, быстро стал совершенно светским человеком. Быть может, достаточно сказать, что мы и пом-ним-то его, главным образом, как владельца двух прекрасных рабынь, Хабабы и Сулламы.
Я испытал все радости мира, кроме одной. Я никогда не имел рядом с собой настоящего друга, в обществе которого я мог бы отдохнуть душой.
На равнинах Тура арабы потеряли мировую империю, которая тогда почти была у них в руках. К этой катастрофе привела недисциплинированность и межплеменные раздоры — всегдашнее проклятие мусульманских общин.
Завоевание Испании стало самой серьезной заявкой на Мировую империю, когда-либо сделанную арабами.
Арабское вторжение в Южную Францию - 718 г.
Хишам провозглашен халифом - 724 г.
Арабы захватывают Ним - 725 г.
Восстание в Хорасане - 728 г.
Хазары вторгаются в Азербайджан - 730 г.
Битва при Туре - 732 г.
Поражение кагана тюрков в Харистане декабрь - 737 г.
Арабы захватывают, а затем теряют Авиньон - 737 г.
Восстание и гибель Зейда ибн Али в Куфе - 740 г.
Берберское восстание в Северной Африке - 740 г.
Битва благородных.
Битва при Бакдуре в Африке - 741 г.
Поражение берберов под Кайраваном от Ханзалы - 742 г.
Восстановление арабского владычества в Северной Африке - 743 г.
Смерть Хишама - 743 г.
Халиф Хишам ибн Абд ал-Малик.
Маслама ибн Абд ал-Малик, брат Хишама, главнокомандующий.
Мерван ибн Мухаммад, оставленный Масламой на посту наместника Азербайджана.
Тюркский каган - «старый надоеда».
Ханзала ибн Сафван, наместник Ифрикии.
Эд, герцог Аквитании.
Карл Мартелл, майордом франкского короля, - 717―741 гг.
Абд ар-Рахман ибн Абдаллах, арабский военачальник, разбитый и павший при Туре.
Зейд ибн Али, внук Хусейна, убитый во время восстания в Куфе.
Абу Муслим, бывший раб из Куфы, завербованный для содействия пропагандистской кампании Аббасидов.
Хишам ибн Абд ал-Малик, сменивший на троне своего брата Йазида, был провозглашен халифом в возрасте тридцати четырех лет. В то время как Йазид отдавал предпочтение северной или кейситской племенной группировке, Хишам скорее склонялся к йеменитам. Через год после его восшествия на престол между двумя объединениями племен произошло настоящее сражение в Хорасане, несмотря на то что к границе в это самое время подступали тюрки.
