Мурейбита, найдены останки домашних животных, в Зави-Чеми и Чайеню - овца, в
Гандж-Даре и Али-Кош - коза. В VII тыс. до н.э. доместицированы крупный
рогатый скот и свинья. Крупный рогатый скот мог быть самостоятельно
одомашнен и в Европе. Кости крупного рогатого скота впервые найдены на
поселении Чатал-Гуюк в Анатолии (6400 г. до н.э.). Около 6500 г. до н.э. в
костях всех домашних животных видны четкие следы изменения в их скелетах,
появившиеся в результате Д. Лошадь была одомашнена в степях и лесостепях Ю.
Приуралья и С. Понто-Каспия в VI тыс. до н.э. В IV-III тыс. до н.э. были
здесь уже коневодческие поселения (Ботай). На Ближнем и Среднем Востоке
лошадь появляется лишь во II тыс. до н.э. Переход от жизни за счет охоты к
сельскому хозяйству ок. 11-12 тыс. лет назад называют неолитической
революцией.
Когда на Среднем Востоке появились первые домашние животные, на с.
умеренной зоны Европы обитали еще мамонты. Бивни мамонта из стоянки Кунда (в
Прибалтике) датируются 7780±260 г. до н.э., в Берелехи (Сибирь) мясо мамонта
датируется 8370±90 г. до н.э., в Костенках (под Воронежем) кости мамонта
датируются 9000±200 г. до н.э. (см. табл. на с. 56-57).
ДОМЕСТИКАЦИЯ СОБАКИ И КОШКИ - все домашние животные, кроме собаки и
кошки, снабжали человека мясом. Это были запасы мяса на копытах. Собака
сопровождала человека на охоте и помогала найти домашних животных. Кошка,
казалось бы, бесполезное животное, однако она в древности была окружена
почетом. Ок. 2500 лет назад Геродот посетил Египет и рассказывал: "Во время
пожара с кошками творится что-то удивительное. Египтяне не заботятся о
тушении пожара, а оцепляют горящее пространство и стерегут кошек, а те все
же успевают проскользнуть между людей и... бросаются в огонь. Это повергает
людей в великое горе. Если в дому околеет кошка, то все обитатели сбривают
себе брови. Трупы кошек отвозят в город Бубастис, бальзамируют и погребают
там в священных покоях". Самые древние останки домашней кошки найдены в
поселках первых земледельцев 9-тысяче-летней давности. Вокруг этих поселений
все испещрено ходами грызунов. Мыши и крысы уничтожали хлеб - и немало. Даже
сейчас в Англии ежегодно 5 крыс съедают столько же зерна, сколько хватит
человеку на целый год. Грызуны приносят вред и посевам. К ядам они
привыкают, мышеловки обходят. Страшнее кошки для них до сих пор никого нет.
Значит, кошка тоже немало послужила человеку. Не зря потомки египетского
кота давно завезены в Европу, видимо, вместе с земледелием. Правда, на с.
Европы была приручена дикая европейская кошка. Потом кошки слились в один
вид. И сейчас еще можно встретить длинноухих, длинноногих потомков
египетского кота вместе с коротконогими, короткохвостыми, короткоухими
европейскими кошками.
ДОМИК МЕРТВЫХ - деревянная или каменная модель жилища, служившая
гробницей и размещавшаяся обычно под курганом.
ДОРИЙЦЫ - группа племен, которые, по данным др.-греч. литературы,
вторглись с с. в Ю. Грецию после упадка микенской культуры. Археологически
прослеживаются плохо.
ДРЕВЛЯНЕ (ДЕРЕВЛЯНЕ) - славянское племя, обитавшее в лесах к с.-з. от
Киева ("зане седоша в лесехъ", - говорит летопись). Название племя и
получило от лесов. Д. имели полугосударственную организацию. В летописи
рассказывается о князьях и "лучших мужах", дружинниках. До сер. X в. между
древлянскими и киевскими князьями происходили военные столкновения. В связи
с этим автор Повести временных лет (киевлянин) старается описывать их в
черном цвете: "...Древляне живяху звериньскимъ образом, живуще скотъски:
убиваху друг друга, ядаху вся нечисто, и брака у них не бываше, но умыкиваху
у воды девицы". Древлянские курганы отличаются скоплениями золы и угольков в
насыпях всегда выше трупоположений. Обычно это тонкая зольно-угольная
прослойка в центре кургана. На с. Д. соседствовали с дреговичами. Самые
древние курганы Д. были курганы с трупосожжениями и урнами
пражско-корчаковского типа.
ДРЕВНЕБЕРИНГОМОРСКАЯ КУЛЬТУРА - культура побережья Берингова моря. С
III в. до н.э. до первых веков н.э.
ДРЕВНЕРУССКОЕ ИСКУССТВО - искусство Древней Руси. Дохристианское
мировоззрение можно представить по рус. народным сказкам. Изображения богов
и богинь в то время большей частью делались из дерева и до нас не дошли.
Кроме того, они уничтожались на протяжении веков. О скульптуре
дохристианской Руси можно судить лишь по их небольшим фрагментам и обломкам,
найденным при раскопках в Новгороде, Пскове, Старой Руссе и в других местах.
До 80-х г. XX в. был известен всего один целый памятник др.-рус. каменной
скульптуры - Збручский идол, найденный в середине прошлого века и хранящийся
в музее Кракова. Идол с р. Збруч (приток Днестра) представляет собой высокий
(2,7 м) 4-гранный столб, на каждой из 4 сторон которого изображены различные
фигуры, расположенные 3 ярусами. Предполагается, что 3 горизонтальных яруса
изображений символизируют деление вселенной славянами на небо (мир богов),
землю (мир людей) и подземный мир, таинственные обитатели которого держат на
себе землю. Верхняя часть столба - общая для 4 богов шапка. Под ней в рост
