рьезной опоры всех и всяких контрреволюционных попыток.
В этом отношении нужен более тщательный анализ различ
ных составных частей армии с точки зрении социально-обла
стного состава.
Несомненно, что через крестьянские и красноармей
ские ячейки в партию вливаются и будут вливаться тенденции
и настроения, отражающие в большей или меньшей мере де
ревню, в ее отличии от города. Если бы этого не было, кресть
янские ячейки не имели бы для партии никакой цены. Те или
другие изменения настроений в этих кругах являются для пар
тий напоминанием или предостережением. Возможность вво
дить каждый раз их в партийное русло зависит от правильно
сти общего партийного и внутрипартийного руководства,
а в последнем счете от того, подвигаемся ли мы к разрешению или к смягчению проблемы ножниц.
Величайшим источником бюрократизма является госу
дарственный аппарат. С одной стороны, он поглощает и впи
тывает в себя огромное количество наиболее активных эле
ментов партии и приучает наиболее ответственных из них
к методам администрирования людьми и вещами, вместо по
литического руководства массами. С другой стороны, он тре
бует львиной доли внимания к себе со стороны партаппарата,
воздействуя на этот последний своими методами администри
рования. Отсюда уже в значительной мере вытекает бюрокра
тизация партаппарата, грозящая отрывом партии от масс.
Именно эта опасность является сейчас наиболее оформив
шейся, непосредственной, явной. Борьба со всеми другими
опасностями должна в настоящих условиях начаться с борьбы
против бюрократизма.
Недостойно марксизма считать, что бюрократизм есть
только совокупность дурных канцелярских привычек. Бюро
кратизм есть социальное явление, как определенная система
управления людьми и вещами. В основе бюрократизма лежит
неоднородность общества, различие как повседневных, так
и основных интересов различных групп населения. Бюрокра
тизм осложняется некультурностью широких масс. У нас ос
новным источником бюрократизма является необходимость
создания и поддержания государственного аппарата, кото
рый принудительно сочетал бы интересы пролетариата и кре
стьянства, до гармонического хозяйственного согласования
которых мы еще далеко и далеко не дошли. Необходимость
содержания постоянной армии является другим немаловаж
ным источником бюрократизма. Совершенно очевидно, что
именно перечисленные нами отрицательные социальные яв
ления, питающие ныне бюрократизм, могли бы в случае даль
нейшего своего развития поставить революцию под угрозу.
Об этом, как об одном из вариантов, сказано выше: рост несо
гласованности государственного и крестьянского хозяйства,
рост кулаческого крыла в деревне, смычка его с частным тор
гово-промышленным капиталом -- при низком культурном
уровне трудящихся масс деревни, а отчасти и города --вот
предпосылки возможных контрреволюционных опасностей.
Другими словами: бюрократизм в государственном аппарате и в партии есть выражение тех самых отрицательных тен
денций нашей обстановки, минусов и уклонов нашей работы, которые, при известных социальных условиях, могут привести к подрыву революции. И здесь, как во многих других случаях, количество на известной стадии переходит в качество.
15. Борьба с бюрократизмом государственного аппарата есть исключительно важная, но длительная задача, более или менее параллельная другим нашим основным задачам: хозяйственному строительству и повышению культурного уровня масс.
Важнейшим историческим орудием для разрешения всех этих задач является партия. Разумеется, и партия не может вырвать себя искусственно из социальных и культурных условий страны. Но будучи добровольной организацией авангарда, лучших, активнейших, наиболее сознательных элементов рабочего класса, партия в несравненно большей степени, чем госаппарат, может оградить себя от тенденций бюрократизма. Для этого она должна ясно видеть опасность и непримиримо бороться с ней.
Отсюда же вытекает огромное значение самодеятельного воспитания партийной молодежи -- для обслуживания госаппарата по-новому и для полного преобразования его.
Традиция и революционная политика
Вопрос о взаимоотношении партийной традиции и живой партийной политики совсем не простой вопрос, особенно в нашу эпоху. Не раз приходилось за последнее время говорить об огромном значении теоретической и практической традиции нашей партии и о том, что разрыва идейной преемственности мы допустить ни в каком случае не можем. Нужно только очень твердо условиться насчет того, что именно мы понимаем под партийной традицией. Придется -- в значительной мере методом от обратного -- начать с исторических примеров, чтобы найти опору для выводов.
