Господи Иисусе Христе, Врачу уязвленных душ, молитвы Тебе приносим от святых Твоих словес, яже приими угодника ради твоего. Ты бо рекл еси, Святе: «не требуют здравии врача, но болящии» (Лк. 5, 13). Напомянул же о сем и угодник твой Павел: «да не хромое совратится, но паче да исцелеет» (Евр. 12, 13). Рекл еси, Святе, в едином ответе от сих: аще исцелел еси, почто храмлеши? Исцелевый же не храмлет, но право ходит. Аз понеже хром есмь, и уязвлен, сего ради и вопию да посетиши и мене, якоже посетил еси исходящаго во Иерихон и впадшаго в разбойники. Ибо и аз в тыяжде разбойники впадох и уязвлен есмь: да обвяжеши и моя струпы, и всадиши на святый свой скот, си есть веру благую, и приведеши мя во святую свою гостиницу, и да прилежание сотвориши о мне, идеже прилежиши всем страждущим. Владыко: кровоточивая жена созади Тебе приступлши, и прикоснувшися края риз Твоих, спасеся: аз же по всяк день от святых Твоих удес приемлю врачевание, сиесть, Святаго Тела и Крове, и воду нашедшую от святаго ребра Твоего: и еще страсть моя кипит: понеже рекл еси, Святе, приходяй ко врачу, и хотяй исцеление прияти, повеленная от врача сотворит, посли ми Владыко, елика хощеши врачевания, жжения, обязания: точно устави смердяще мое течение, сиесть нечистый помысл, и понеже рекл еси Господи: яко дверь отверзеся, но пси отвсюду блюдух, и не оставляют приближитися двери той: благий дому Владыка, видя издалеча нищаго грядуща, и стужаема от псов, посылает дверника, да отженет псы тыя, и да приближится нищий и приимет милостыню от благости. Отче, еже написал еси нам, лет седмицу едину поживый, видети имать, яже не быша от сложения мира, и что сотворим мы юнейшии, како имамы спастися? Помолися Господеви, да скажет нам горы оныя святыя, аможе рече бежати и спастися, кия суть? Мысленныя ли суть, или видимы сия горы? Да увемы и мы: и егда приидет часть, бежим тамо и спасемся: во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа, вовеки. Аминь.
