Активную пропаганду среди крестьян и рабочих уже в годы учебы в гимназии вел здесь уроженец села Шабо Виргилий Леонович Шанцер, прозванный за свою неукротимую революционную деятельность Маратом. Это была еще народовольческая пропаганда. За нее Шанцер заплатил двумя месяцами тюрьмы и гласным надзором полиции. Вскоре Виргилий Леонович познакомился с марксистским учением, и оно всецело овладело им. На втором съезде РСДРП Шанцер пошел за Лениным. В 1905 году он активно готовил вооруженное восстание в Москве, а затем перешел на нелегальное положение, изведал многочисленные аресты и ссылку. На пятом съезде РСДРП (б) Шанцера избрали кандидатом в члены Центрального Комитета. К сожалению, его жизнь оборвалась очень рано.
На рубеже нового столетия, в 1901—1902 годах, аккерманские рабочие создают первый социал-демократический кружок. Литературу они получают из Одессы — от Южной революционной группы социал-демократов. Одесские столяры М. Палей и Г. Нужкин провели в городе значительную организационную работу. Создание этого кружка дало возможность привлечь к революционной деятельности лучших передовых рабочих, интеллигентов, особенно из числа молодежи. Недавно во время ремонта дома № 16 по Пушкинской улице строители обнаружили на чердаке 24 экземпляра газеты «Искра» за 1901—1903 годы — с 5-го по 24-й номер, «Проект Программы РСДРП», разработанный редакциями «Искры» и «Зари» в 1902 году, работу К. Либкнехта «Пауки и мухи», рукописи листовок студенческого совета университета в Одессе.
«Комсомольская правда» 16 июля 1976 года писала: «Найденный тайник помог раскрыть нелегкую судьбу молодых членов семьи аккерманских революционеров Поповых. Андрея Попова еще в 1905 году за революционную речь на митинге утопили в море одесские черносотенцы. 12 лет спустя агитатора Александра зверски — до полусмерти — избили контрреволюционеры-тюремщики. Леон — по специальности врач-эпидемиолог — первый председатель советского Красного Креста — скончался летом 1919 года в Ишиме, спасая красноармейцев от сыпного тифа. Их сестру Елену, вернувшуюся из сибирской ссылки в 1917 году и похоронившую там детей и мужа, загубили в дни Отечественной войны фашисты. Таким героям революционной борьбы мы обязаны сохранением драгоценных исторических документов...»
Эти находки дают основание предполагать существование в городе пункта транспортировки ленинской литературы.
В 1902 году успешно прошла стачка в плотничьих мастерских Аккермана. Следующей весной по-боевому настроенные аккерманцы на развалинах крепости отметили день пролетарской солидарности — Первое мая. Началось брожение в соседних селах. А вскоре загремели настоящие бои.
Кроме Александра Сергеевича Пушкина и Адама Мицкевича, Аккерман в разное время и в силу разных обстоятельств вошел в жизненные и творческие биографии многих других выдающихся деятелей русской и украинской культуры. Часто бывал здесь известный украинский писатель и драматург Иван Нечуй-Левицкий, автор популярных повестей «Бурлачка», «Хмари», «Над Черным морем», многих сатирико-юмористических произведений, а также пьес «Маруся Богуславка», «В диму та в полум’i» и других. Характерно, что местом действия своей повести «Микола Джеря», в которой сурово осуждается крепостничество, И. Нечуй-Левицкий избрал именно Заднестровье. На страницах книги мы находим детальное описание южного ландшафта, доныне сохранившихся хорошо знакомых нам уголков старого Аккермана.
Не раз посещала город и жила в этих краях Леся Украинка. Впервые 17-летняя Лариса Петровна Косач, будущая гениальная украинская поэтесса, приехала на юг в 1888 году лечиться от тяжелого недуга. Остановилась она в доме старых приятелей по Киеву Комаровых. Глава этой семьи Михаил Федорович был известным библиографом, критиком и фольклористом, к Косачам он относился с чувством глубокого уважения.
Первое путешествие к морю, которого Леся никогда раньше не видела, оставило в ее сердце неизгладимый след. Синяя бескрайняя гладь, волна, бьющая в прибрежные скалы, — все это было прекрасно!
На следующий год Леся снова в Причерноморском крае. В сопровождении Комаровых, а также матери, сестры и брата, она совершает на пароходе поездку в Аккерман и проводит там три незабываемых дня. Осматривает город, ходит по развалинам древней крепости, любуется бескрайним разливом лимана. Лето здесь сухое, много тепла и солнца, воздух прозрачен и чист. Обеспокоенные состоянием здоровья дочери, Косачи принимают решение и на следующий год привезти сюда Лесю.
И 8 августа 1891 кода Леся Украинка приезжает пароходом из Евпатории в Шабо, которое славилось лечебными свойствами своего винограда. Останавливается в доме Елизаветы Ивановны Тардан, наследницы того самого Тардана, основателя колонии, которого посетил А. С. Пушкин в декабре 1821 года во время своего путешествия по Бессарабии.
Так в далекой глуши, на самой окраине российской земли, скрестились невидимые пути двух гениальных поэтов двух братских народов.
