Во второй главе рассказывается о правилах поведения: как себя вести, живя среди людей, чтобы завоевать их уважение и расположение, чтобы иметь согласие в семье и жить в мире с соседям. Даются подробные советы и рекомендации по клановой и семейной жизни, как воспитывать детей, каких принципов морали придерживаться в отношениях с окружающими, и много других на схожие темы.
В первых двух главах содержится много отсылок к традициям миров или земель, названия которых мне ни о чём не говорили. Хотя книга писалась, очевидно, не для жителей Геи, о которых автор не мог ничего знать, почти все эти советы, правила и руководства прекрасно подошли бы и нам.
Третья глава рассказывает о том, как получить хорошее образование, как выбрать актуальную профессию по своим способностям, вступить в гильдию, начать своё дело и добиться богатства и высокого положения в обществе. В этой же главе содержится много лаконичных, но ёмких описаний различных профессий — от уборщика конюшен до верховного сановника, а по некоторым профессиям даже приводятся краткие руководства.
В четвёртой излагаются основы медицины, магии и боевых искусств. Я не сведуща в медицине и магии, поэтому не буду судить, а что до боевых искусств, то мне их описание показалось лишь приложением к разделу о физических упражнениях из первой главы. Конечно, там есть и про тактику боя, но совсем немного. По моему мнению, боевые искусства «Синего Кодекса» предназначены для защиты от разбойников, а не для подготовки солдат к серьёзной войне.
Пятая глава посвящена неплотской стороне жизни: поклонению богам, тоже с подробными советами и наставлениями. Однако в этой главе не содержится и намёка на духовное учение, и не названо ни одного конкретного божества. Зато там приведено остроумное объяснение, для чего следует почитать богов и поклоняться им, а также описано множество обрядов, среди которых при желании несложно найти пригодный для поклонения почти любому божеству. Ни в одном из прочитанных мною ранее трактатов не было так просто изложено, и в то же время столь ясно истолковано, как и почему религиозный культ служит переводчиком, проводником и посредником между духовными планами богов и людей. Именно эта глава понравилась мне больше всего: тот, кто её написал, обладал огромным духовным опытом и мог бы быть пророком… Впрочем, в каком-то смысле он им и стал.
Многие положения «Синего Кодекса» сопровождают искусно выполненные цветные гравюры — детальные, но без излишеств. Они встречаются только там, где это действительно необходимо, чтобы текст был понят легче и вернее.
При всём при этом «Синий Кодекс» не содержит никакого философского или мистического учения и, тем более, догматов. Я не встретила в нём ни духовных напутствий, ни высоких моральных наставлений. То, что в нём изложено, говоря упрощённо, это «практические советы на каждый день». Я не стану пересказывать эту книгу или приводить какие-либо цитаты из неё, так как любой пожелавший может прочитать её сам. Я кратко расписала в этом отчёте содержание пяти глав лишь по одной причине. Дело в том, что в перечне указана также шестая глава, но страницы «Кодекса» заканчиваются с пятой, в данной книге на месте шестой главы ничего нет. Недоумевая, я сходила в спальню и взяла со столика сам подаренный мне том и поискала в нём шестую главу — но её не было. Я даже внимательно осмотрела корешок — не вырваны ли из книги страницы, но ничего подозрительного не увидела. А называется отсутствующая глава «Как Заручиться Могуществом Богов». Есть ещё другие варианты перевода, например: «Как Обрести Могущество, Призвав Богов».
По названию я так и не поняла, о чём же должна быть эта глава, однако загадка меня заинтриговала и я по привычке попросила разъяснений у заклятого медальона. Оказывается, шестой главы в книге и правда не существует — в явном виде. Предание, что распространяют адепты «Синего Кодекса» гласит, что шестая глава сокрытая, или тайная. Текст её якобы зашифрован в пяти предыдущих, но шифр этот особый, его не разгадать даже через самые хитроумные вычисления. Для того, чтобы прочитать сокрытую главу, необходимо не только в совершенстве познать первые пять глав, но и осмысленно следовать содержащимся в них указаниям. Явные главы в предании сравниваются со следами богов, ведущими в их обитель, и только тот, кто досконально усвоил пять явных глав «Кодекса» и живёт по ним — то есть тот, кто узрел эти следы и прошёл по ним, ступая след в след — может стать сопричастным тайне шестой главы — то есть дойти до самих богов. Так утверждают адепты. В разных землях, где «Синий Кодекс» получил множество последователей, возникли школы и отдельные течения, посвящённые различным толкованиям этой книги. Какого-либо общепризнанного или доминирующего догмата тут нет, поэтому паломники путешествуют по этим землям, посещая разные школы и познавая возникшие толкования «Кодекса» во всём их разнообразии.