— Тот, кто оказал милость, — ответил законник.
— Иди и ты поступай так же.
Пришел Иисус в одно селение, где женщина по имени Марфа пригласила его в свой дом. Была у нее сестра по имени Мария. Села Мария у ног Иисуса и слушала слово его. А Марфа хлопотала об угощении, поэтому подошла она и сказала:
— Господи, разве ты не видишь, что сестра моя мне не помогает?! Скажи, чтобы помогла.
— Марфа, Марфа! Ты о многом заботишься и беспокоишься, а нужно ведь только одно. Мария же избрала то лучшее, что не отнимется у нее, — молвил Иисус.
Некий юноша спросил Иисуса:
— Учитель добрый! Что мне сделать хорошего, чтобы иметь жизнь вечную?
— Никто не добр, кроме Бога, — ответил Иисус. — Если же хочешь войти в жизнь вечную, соблюдай заповеди.
— Какие?
— Не убивай, не прелюбодействуй, не кради, не лжесвидетельствуй, почитай отца и мать, люби ближнего, как самого себя.
— Все это я соблюдаю давно. Чего мне еще недостает? — удивился юноша.
— Если хочешь быть совершенным, — ответил ему Иисус, — продай имение свое, раздай деньги нищим и тем приобретешь сокровище на небесах. Приходи тогда и следуй за мной.
Услышал такое юноша и ушел в печали, потому что велико было его имение.
— Трудно богатому войти в Царство Небесное, — сказал Иисус ученикам. — Легче верблюду пройти сквозь игольное ушко.
Тогда Петр сказал Иисусу:
— Вот мы оставили все и последовали за тобой. Что же будет нам?
— Истинно говорю вам, — отвечал Иисус, — когда Сын Человеческий сядет на престол славы своей, сядете и вы на двенадцати престолах. Всякий, кто оставит ради меня дом свой, сестер и братьев, отца и мать, жену и детей, тот получит в сто раз больше и наследует жизнь вечную. Первые будут последними, и последние — первыми.
И рассказал Иисус ученикам притчу.
Жил некий владелец имения, и вышел он однажды поутру нанять работников в свой виноградник. Сговорился с работниками платить по динарию в день и послал их на работу.
В третьем часу снова вышел хозяин на торжище и увидел, что люди стоят праздно.
— Идите в виноградник, я дам вам все, что положено, — сказал хозяин, и они пошли.
То же сделал хозяин в шестом и девятом часу. Наконец, уже около одиннадцати, нашел он других людей, стоящих праздно.
— Что вы стоите здесь целый день? — удивился хозяин.
— Никто нас не нанял.
— Идите в мой виноградник, я вам заплачу.
Когда наступил вечер, сказал хозяин своему управителю:
— Позови всех работников и отдай им плату — начиная с последних и кончая первыми.
Те, что пришли около одиннадцатого часа, получили по динарию. Пришедшие первыми надеялись получить больше, но и им выдали по динарию. Тогда они стали роптать на хозяина:
— Эти последние работали один час, и ты сравнял их с нами, которые перенесли тягость дня и жару.
Хозяин же сказал в ответ одному из них:
— Друг! Я не обижаю тебя. Разве не за динарий ты договорился со мной? Возьми свое и иди. Я же хочу дать этому последнему то же, что и тебе. Разве не могу делать то, что хочу? Или глаз твой завистлив от того, что я добр? Так вот: будут последние первыми и первые — последними, ибо много званых, но мало избранных.
Приходили к Иисусу мытари и грешники, чтобы послушать его. Ворчали на это фарисеи и книжники:
— Он принимает грешников и ест с ними.
Тогда Иисус рассказал им такую притчу:
Кто из вас, имея сто овец и одну из них потеряв, не оставит девяноста девяти и не станет искать заблудшую овцу? Как только найдет ее хозяин, он обрадуется и всем скажет: «Порадуйтесь вместе со мной: я нашел заблудшую овцу». Так же и на небесах больше радости об одном кающемся грешнике, чем о девяноста девяти праведниках, не имеющих нужды в покаянии.
И далее говорил Иисус: — Какая женщина, имеющая десять драхм и потерявшая одну драхму, не зажжет свечу и не станет мести комнату, пока не отыщет потерянное? А как найдет, тут же и похвалится соседкам. Так же точно бывает радость у ангелов Божьих и об одном кающемся грешнике.
У некоторого человека было два сына.
— Отец! — сказал младший сын. — Отдай мне мою часть наследства.
Разделил отец имение, и спустя немного времени младший сын пошел в дальнюю сторону и промотал там свою долю в распутной жизни.
Вскоре настал великий голод, нечего было есть младшему сыну, и денег у него уже не было. Пристал он к одному из жителей той страны, а тот послал его пасти свиней. Сильно голодал младший сын, рад бы и желудей наесться вместе со свиньями, но никто ему не давал. Опомнился он и сказал:
— У моего отца и наемники хлеба не поедают, а я умираю от голода! Пойду к отцу и покаюсь. Пусть возьмет меня хоть наемником.
Пошел к отцу, а тот увидел его еще издалека, побежал навстречу, повис на шее.
Сын говорит:
— Грешен я перед тобой, отец! Не достоин я и сыном твоим называться!
А отец приказывает рабам:
— Тащите сюда лучшую одежду, обуйте его и перстень наденьте на его руку! Скорее заколите откормленного теленка, чтобы есть нам и веселиться, ибо сын мой был мертв — и ожил, пропадал — и нашелся.
