На другой день, въ понедлъникъ утромъ, Іисусъ Христосъ съ учениками Своими пошелъ въ Іерусалимъ. Дорогою Ему захотлось стъ. У самой дороги стояла смоковница,— дерево, на которомъ растутъ смоквы. Дерево было покрыто густыми листьями. Можно было ожидать что на немъ найдется много плодовъ, вкусныхъ смоквъ. Но когда подошли къ дереву, на немъ не нашли ни одной смоквы. Дерево толъко съ виду казалось хорошимъ, а было безплодное. Точь въ точь, какъ т люди, которые съ виду кажутся хорошими и добрыми, а на самомъ дл никогда не длаютъ добра.
Іисусъ Христосъ проклялъ смоковницу,—сказалъ ей «Чтобы на теб и впредь никогда не росли плоды». И въ ту же минуту смоковница засохла, листья пожелтли и посыпались на землю; остались одни голые сучки. Такъ накажетъ Онъ и людей, которые не длаютъ добра, а обманываютъ другихъ, притворяясь добрыми.
81.
Изгнаніе изъ храма торжниковъ.
Пришли въ Іерусалимъ. Іисусъ Христосъ пошелъ въ храмъ. Тамъ опять былъ безпорядокъ, опять завели торговлю и размнъ денегъ. Іисусъ Христосъ выгналъ изъ храма всхъ продающихъ и покупающихъ; опрокинулъ столы у размнивавшихъ деньги и скамьи у продающихъ голубей. Онъ говорилъ: «Домъ Мой домъ молитвы наречется для всхъ языковъ; а вы сдлали его вертепомъ разбойниковъ». Въ храм люди должны молиться, а у васъ въ храм шумъ и грязь; вы въ храм шумите и ссоритесь. (Припомните исторію 19).
«Какъ Ты смешь такъ распоряжаться; кто позволилъ Теб это?» приставали къ Іисусу Христу старйшины. Іисусъ Христосъ сказалъ имъ: «Сначала вы Мн отвтьте: крещеніе Іоанново съ Небесъ было или отъ человка?» Богъ веллъ Іоанну крестить людей или Іоаннъ это выдумалъ отъ себя? Подумали, подумали старйшины и сказали: «Не знаемъ». Если бы они сказали, что Іоаннъ посланъ отъ Бога, то Христосъ сказалъ бы имъ: «Зачмъ вы не слушали его и не крестились?» Сказать, что Іоаннъ не былъ посланъ Богомъ,—тоже нельзя; народъ разсердится, потому что считаетъ Іоанна пророкомъ Божіимъ. — «И Я не скажу вамъ, какою властью это длаю», отвчалъ Іисусъ Христосъ.
Такъ ничего и не могли сдлать Іисусу Христу іудейскіе старйшины. А народъ толпился около Него и слушалъ, что Онъ говорилъ. Даже, пришедшіе изъ дальнихъ земель греки хотли поближе видть и слышать Іисуса Христа и просили апостола Филиппа: «Господинъ! намъ хочется видть Іисуса».
Іисусъ Христосъ, радуясь тому, что и язычники вруютъ въ Него и жаля о томъ, что между іудеями много неврующихъ, молился Отцу Небесному: «Отче! прославь имя Твое!» Отецъ! покажи славу Свою, чтобы вс видли, что я посланъ Тобою. И что же? Вдругъ съ неба раздался страшный голосъ: «И прославилъ и еще прославлю!» Вс слышали этотъ голосъ. Одни говорили: «Это громъ»; другіе: «ангелъ разговариваетъ съ Нимъ».
И до самаго вечера Іисусъ Христосъ училъ, что если кто хочетъ спастись, долженъ вровать въ Него.
Вечеромъ же опять ушелъ изъ Іерусалима.
ВТОРНИКЪ СТРАСТНОЙ НЕДЛИ.
Во вторникъ Іисусъ Христосъ опять пришелъ въ Іерусалимъ и опять училъ народъ въ храм. Я разскажу вамъ нсколько притчей, которыя говорилъ Іисусъ Христосъ народу и фарисеямъ.
82.
Притча о непослушномъ сын, раскаявшемся.
Іисусъ Христосъ говорилъ: «У одного человка было два сына, и онъ, подошедши къ первому, сказалъ: сынъ! поди, порабатай сегодня въ виноградник своемъ. Сынъ отвчалъ: не хочу; но потомъ опомнился и пошелъ. И подошелъ отецъ къ другому сыну и сказалъ то же (чтобы онъ шелъ работатъ). Этотъ отвчалъ: сейчасъ (пойду); и не пошелъ. Который изъ двухъ послушался отца? Говорятъ Ему: первый (который сначала не хотлъ идти работатъ, а потомъ пошелъ). Іисусъ говоритъ имъ: «Истинно говорю вамъ, что мытари и гршницы скоре васъ (фарисеевъ) войдутъ въ царство Божіе. Вотъ пришелъ къ вамъ праведный Іоаннъ, и вы не поврили ему; а мытари и гршницы поврили ему. Вы видли это, и все-таки не раскаялись и не поврили еиу».
Вы догадываетесь, дти, что Іисусъ Христосъ говоритъ это про фарисеевъ и старйшинъ іудейскихъ. Имъ было досадно, что Христосъ хвалитъ мытарей и гршниковъ, а ихъ фарисеевъ осуждаетъ.
83.
Притча о злыхъ виноградаряхъ.
Я думаю, вамъ извстно, что такое вино. Это крпкій напитокъ, отъ котораго человкъ пьянетъ. У насъ длаюгь хлбное вино, которое длается изъ ржаной муки или изъ картофелю. Это вино крпкое и горькое. Въ израилъской земл вино длали изъ виноградныхъ ягодъ. Засадятъ огромный садъ виноградными кустами, и когда ягоды созрютъ, соберутъ ихъ, нарочно выкопаютъ большую яму, которую выложатъ камнями, или возьмутъ кадку, положатъ туда виноградныя ягоды и начнутъ выжимать изъ нихъ сокъ или руками, или ногами, или нарочно сдланнымъ для этого приборомъ, который называется прессомъ. Такая яма называется точиломъ. Около виноградника длали заборъ, а по угламъ строили башни, въ которыхъ жили сторожа. Работники, которые сажали и поливали виноградные кусты, собирали ягоды и выжимали изъ нихъ сокъ и длали вино, — назывались виноградарями. Іисусъ и разсказалъ притчу о злыхъ виноградаряхъ. Онъ говорилъ:
