«Когда же люди спали, пришелъ врагь его, посялъ между пшеницею плевелы и ушелъ». Плевелы—это худая, сорная трава, изъ которой не только нельзя сдлать хлба, но она не годится даже и на сно; этакую траву не дятъ и животныя. «Взошла зелень, и показался плодъ; но выросли и плевелы. Работники, придя къ хозяину, сказали ему: «Господинъ! Не доброе ли смя сялъ ты на пол своемъ? Откуда же на немъ плевелы?» Онъ же сказалъ имъ: «Врагъ людей сдлалъ это». А рабы сказали ему: «Хочешь ли, мы пойдемъ выполемъ ихъ?» Но онъ сказалъ: «Нтъ, чтобы, выдергивая плевелы, вы не выдергали вмст съ ними пшеницы. Пусть растетъ вмст то и другое до жатвы; а во время жатвы я скажу жнецамъ: выдергайте сначала плевелы и свяжите ихъ въ снопы, чтобы сжечь ихъ, а пшеницу уберите въ житницу мою».
Тогда Іисусъ, отпустивъ народъ, вошелъ въ домъ. Ученики попросили Его растолковать имъ эту притчу о плевелахъ на пол.
Онъ же отвчалъ имъ: «Сющій доброе смя есть Сынъ Человческій», Господь нашъ Іисусъ Христосъ, Который учитъ людей добру. «Поле есть міръ», вс люди, которые живутъ на свт. «Доброе смя—это сыны царствія», добрые, благочестивые люди, которые попадутъ въ царство небесное. «А плевелы— сыны лукаваго», злые люди, которые Бога не боятся и не слушаютъ. «Врагъ, посявшій ихъ, есть діаволъ; жатва есть кончина вка», страшный судъ, «а жнецы—ангелы. Какъ собираютъ плевелы и огнемъ сжигаютъ, такъ будетъ при кончин вка сего. Пошлетъ Сынъ Человческій, Іисусъ Христосъ ангеловъ Своихъ, и соберутъ изъ царства Его вс соблазны и длающихъ беззаконіе гршниковъ. И бросятъ ихъ въ печь огненную; тамъ будеть плачъ и скрежетъ зубовъ. Тогда праведники возсіяютъ какъ солнце въ царств Отца ихъ».
42.
Іисусъ Христосъ словомъ Своимъ укрощаетъ бурю.
Однажды Іисусъ Христосъ съ учениками Своими халъ въ лодк по озеру Галилейскому. И вотъ, сдлалась страшная буря; подулъ сильный втеръ и поднялись большія волны. Лодку качало втромъ и заливало волнами. Іисусъ Христосъ въ это время лежалъ на корм и спалъ. Буря длалась все сильне и сильне, и съ лодкою никакъ не управиться; еще разъ или два дунетъ втеръ, и опрокинетъ лодку; еще одна волна побольше, и лодку зальетъ, пойдетъ она ко дну, и вс потонутъ. Сильно испугались ученики, не знали, что и длать. Наконецъ, они подошли къ Іисусу Христу, разбудили Его и сказали: «Учитель! Ужели Теб и нужды нтъ, что мы тонемъ? Спаси насъ, погибаемъ». «Что вы такъ испугались, зачмъ у васъ такъ мало вры?» сказалъ имъ Іисусъ Христосъ.
Потомъ всталъ, запретилъ втру, чтобы онъ не дулъ, и морю, чтобы не волновалось. И что же отъ одного слова Іисуса Христа и втеръ и волны утихли, и сдлалась великая тишина.
Сзади лодки, на которой спалъ Іисусъ Христосъ, плыли и другія лодки. На нихъ было много народу.—Вс видли это чудо, удивлялись и говорили: «Кто это, что и втеръ и море слушаютъ Его»?
43.
Исцленіе одержимаго нечистыми духами.
Тихо и спокойно поплыли лодки посл того, какъ Іисусъ Христосъ словомъ Своимъ укротилъ бурю. Гладко какъ зеркало сдлалось море, и вс благополучно переплыли озеро и пріхали въ страну, которая называлась Гадаринскою.
Когда Іисусъ Христосъ вышелъ на берегъ, Его встртилъ человкъ, мучимый бсами съ давняго времени. Этотъ бсноватый и одежду рвалъ на себ и жилъ не въ дом, а въ пещерахъ, гд хоронятъ покойниковъ. Пробовали связать его и заковать въ цпи, но онъ разрывалъ оковы и цпи. Забравшись въ пещеры или бгая по горамъ, онъ день и ночь ревлъ дикимъ голосомъ, бился о камни. На него находило такое бшенство, что онъ готовъ былъ убить всякаго, кто только попадется ему на встрчу, такъ что по той дорог, на которую выбгалъ этотъ бсноватый, никто и не ходилъ, — боялись.
Издалека еще этотъ бсноватый увидлъ Іисуса Христа, подбжалъ къ Нему, упалъ предъ Нимъ и громко закричалъ «Что Теб до насъ, Іисусъ, Сынъ Божій? Умоляю Тебя, не мучь насъ».
Іисусъ Христосъ веллъ духу нечистому выйти изъ че ловка и спросилъ: какъ тебя зовугь, злой духъ?» «Легіонъ»,—насъ цлый полкъ.
Не хотлось бсамъ идти въ адъ мучиться, и стали они просить Іисуса Христа, чтобы Онъ позволилъ имъ войти въ свиней, которыхъ цлое стадо бродило на берегу озера.
Іисусъ Христосъ позволилъ. И вдругъ, цлое стадо свиней, въ которыхъ вошли злые духи, въ бшенств бросилось съ берега въ воду, и утонуло ихъ дв тысячи.
Жители города сейчасъ же узнали объ исцленіи бсноватаго и прибжали къ Нему. Они увидли, что бсноватый, котораго они такъ боялись, одтый, смирно сидитъ у ногъ Іисусовыхъ и слушаетъ Его. Тутъ же имъ разсказали, что случилось съ ихъ свиньями.
Вы думаете: какъ обрадовались жители, что пришелъ къ нимъ Іисусъ Христосъ; какъ они благодарили Его за то, что Онъ исцлилъ бсноватаго. Теперь имъ нечего бояться, что онъ убьетъ кого-нибудь, теперь онъ никого не испугаетъ и не тронетъ. Вы думаете, что жители гадаринскіе попросили Іисуса Христа остаться у нихъ, чтобы Онъ исцлилъ и другихъ больныхъ?
