— Дано тебе МНОЙ не менее, но и не более, чем Дьяволу. Однако ты сильней, потому что твоя душа с тобой, а его — нет. Он одинок без души, а значит, отвечает только за себя. У него зло — орудие совращения и порабощения ангелов и людей, а у тебя добро — истина жизни, которой ты служишь, ответствуя за все, к чему прикасается свет хранимого тобой добра. В обретших добро как смысл жизни множатся твои силы. В падших к стопам зла, растворяется мощь Дьявола. Однако МНЕ не нужно ваше прямое столкновение, в котором победа одного над другим невозможна. Дьявол одолеть тебя не в силах, а тебе его победить не дам Я. Почему? Не объясняю. Прими как мое повеление. Я, создав добро и зло как истины, определяющие этапы развития бытия Вселенной, нуждаюсь в другом. Мне пристало убедиться, что взращенные МНОЙ на одном древе познания истины добра и зла как равные начала всех созданных разумов, не конечны.Возможность и продолжительность их существования определяется породившей их, но, пока скрытой в МОЕМ РАЗУМЕ истиной. О ней не знали ни ты, ни Дьявол, ни все остальные разумы Вселенной, потому что она — истина будущего. Она — истина истин добра и зла.Раскрыть ее можно только одним способом — безоговорочной победой добра над злом или… — Создатель помедлил, оценивая целесообразность СВОЕГО намерения раскрыть полную правду, и все же продолжил — …наоборот, полным и окончательным воцарением зла во всем пространстве-времени.Так задумана МНОЙ судьба всего разумного во Вселенной.
Но параллельное существование двух истин разума стало для МЕНЯ нерациональным. Уже сегодня оно замедляет расширение Вселенной, а в обозримой перспективе может вызвать ее сжатие раньше намеченного МНОЙ времени. Помочь добру остаться единственной истиной разума во Вселенной Я не могу. При создании оно получило столько могущества и притягательных сил, сколько было необходимо. Оно останется в том виде, в каком появилось впервые, и в таком окружении, которое существовало в то время. Однажды МНОЙ сотворенное не изменяется МОИМ РАЗУМОМ!
— Я понимаю! — не считая свои слова ни смелостью, ни лестью, вернулся в диалог ЕГО ВОЛЯ. — Воплощенное ТОБОЙ из ТВОЕГО РАЗУМА в реальность бытия — идеально. Творенья БОЖЬИ получают то предназначение и ту судьбу, которая им придана изначально. Они либо реализуют заложенную в них ТОБОЙ программу, либо ожидают, когда исполнению их функций во Вселенной придет установленный РАЗУМОМ НАЧАЛА ВСЕГО срок. ТВОИ творенья не подлежат ни обновлению, ни, тем более, исправлению их сущности. Ведь ТЫ не можешь ошибаться, ибо САМ создал то, что мы понимаем как ошибки. Все, что я вижу и ощущаю в окружающей меня действительности, — разумно. Даже существование зла.
— Ну что же! Тебе видней. Я свои деяния не оцениваю. В этом, как ты верно отметил, нет необходимости. Я — истина всего и всякого, МОЙ РАЗУМ вне пределов Вселенной, хотя и постоянно присутствует в ней. Еще до НАЧАЛА ВСЕГО я решил, что все МНОЙ созданное, то есть действительное, будет разумно. В первую очередь — добро. Вот и ты утвердился в понимании, что ни логики, ни смысла в изменении разумногонет. А это означает, что и единосущный МНЕ СЫН БОЖИЙ, так же как и Я, не станет заниматься поддержкой или спасением добра. ОН лишь раскроет людям его красоту и могущество, целительные для их заблудших душ. В то же время, нельзя допустить, чтобы истиной в последней инстанции осталось зло. Не для него создавалась Вселенная. Хватит ему пространства Земли. На нем оно вырвалось наружу, на нем и должно быть побеждено добром.
Утвердись человек в живительной силе добра, преврати его в главное, единственное устремление своей жизни, и зло станет инородным элементом разума людей. В своем бессилии завоевать без остатка мир реальный, оно вынуждено будет замкнуться в антимире, разъедая ненавистью друг к другу и борьбой за существование не только его население, но и правящий им антиразум. Не будет у него другого выхода, кроме как обратить себя на тех, в ком оно составляет естество разума. Зло должно уничтожить самое себя, прекратив, тем самым, судьбу всех изгоев Вселенной, включая и судьбу Дьявола. У зла не должно остаться истины. Только этот исход, и никакой иной, может быть безоговорочно признан МНОЙ окончательным результатом победы добра в душах людей.
