Сами люди, лишенные совершенства разума за ослушание наказа Божьего, добиться этого не в состоянии. Слишком малочисленны еще те, в разуме кого возобладало добро. Заметь — возобладало, а не превратилось в способ существования! Но и они в своей абсолютной массе скорее принесут себя в добровольную жертву добру, чем встанут на его защиту, как бьющийся до победного конца, воин света добра. А БОГ нуждается в живых победителях над злом,а не в безмолвных жертвах, может быть и не покоренных злом, но, все же, им уничтоженных. Жертва во имя добра — это, когда зло склоняет перед ним разум, осознавая полное бессилие и ничтожество перед величием силы духа души, несгибаемо упорствующей в своей вере и преданности добру. Такая душа не покидает человечество и Землю. Она остается с ними, многократно умножая силы и укрепляя дух тех МОИХ созданий, кто выбрал добро единственной дорогой к искреннему раскаянию перед БОГОМ. Ты убедишься в этом, наблюдая путь Спасителя с момента его прихода на Землю до возвращения в Отчий Дом. Однако СЫН МОЙ не оставит людям силу, которая делает добро непобедимым. Она была дана ЕМУ от МЕНЯ. С НИМ она и вернется под покров МОЕЙ любви и заботы.
ЕГО ВОЛЯ почувствовал, что Создатель приблизился к чему-то очень важному, уводящему разум первого ангела в сферу принципиально иной, доселе неведомой ему ответственности перед Всевышним. Чувство не обмануло его, потому что было не тревожным, а осознанным и радостно ожидаемым. Тон откровения САМОГО не изменился: он остался таким же ровным и спокойным, как в начале диалога. Перемена произошла в другом: в восприятии ЕГО ВОЛЕЙ всего, что продолжил доносить до его разума Создатель. Оно стало чеканно определенным, не вымарываемым из сознания для забытия [4]на Вселенской свалке беспамятства. «Так воспринимается только то, что становится смыслом твоего существования», — успел отметить в своем сознании ЕГО ВОЛЯ, и в тот же миг смысл ближайшего будущего впечатался в разум первого ангела — единственного из небожителей, кому Создатель приоткрыл предназначение данной ему судьбы.
— Повторяю, — продолжали завораживать разум ЕГО ВОЛИ откровения Создателя. — Я и ВСЕ единосущные МНЕ можем пойти с человечеством на завет, [5]но этот договор никогда не будет содержать обязательств Божества обеспечить разум людей всепобеждающей силой добра. Такой силой, способной развить в людях желание стать воинами добра, Я наделяю тебя. Никого из других МОИХ ангелов, а одного тебя. Ты сделаешь добро победителем в борьбе со злом, не выступая явным и открытым бойцом на стороне добра. Сделаешь это через людей. Не через всех, а лишь тех, в ком без нашего вмешательства вызреет готовность отдать всего себя без остатка служению добру. Несмотря на самые жестокие страдания, с которыми им, возможно, предстоит столкнуться, в них не должна возобладать жалость к своей судьбе. Это тот вид самой отвратительной жалости, который, в конечном итоге, может привести даже лучших из рода человеческого (об иных и говорить не стоит) к предательству и забвению уже выстраданного ими однажды пути к добру. Тебе, как раз, и предстоит отсекать в разуме выбранных тобой людей ее даже еле зримые ростки. Нельзя допустить, чтобы она превратилась в их патологическую слабость, которой без промедления воспользуются Дьявол и услужающие ему все изгои Божьего дома. Неискорененная в разуме людей жалость к самим себе очень быстро приведет человечество к духовному коллапсу души. Сама душа, конечно, никуда не исчезнет. Только светлого в ней ничего не останется. Придется заново ее возвращать к тому виду, который ей был придан изначально. Дополнительная и хлопотная работа, которую можно избежать, если сразу все сделать по возможностям данного МНОЮ тебе совершенного разума.
Тебе придется столкнуться с немалым разочарованием. Твоя победа над злом придет не скоро. Люди после того как впервые познали плоды греха — сладкие, но коварно обрекающие человека на порождение Дьявола, а не создание Бога, очень долгое время не смогут уразуметь суть дара истин, которые им передаст СЫН МОИ — Спаситель. Жестокость и подлость их разума не изжить сразу. Это МОЕ наказание человечества за отступничество, пока ловко используемое Дьяволом для унижения добра, не позволит человеку отвергнуть зло, как средство наслаждения от возможности одних людей властвовать над другими. Порок властолюбия превратился в сильнейшее оружие Дьявола. С него он начал предательство своего Создателя и ЕГО дела, с ним он укрепил зло в разуме людей. У зла в арсенале много и других пороков, развращающих человеческий разум. Но все они — производные от властолюбия, укрывшегося в панцирь жестокости и подлости. Здесь их корень, они — родовое гнездо всех других пороков, опьянивших разум огромного числа существ, называющих себя человечеством.
Создатель внимательно посмотрел на ЕГО ВОЛЮ, а затем, улыбнувшись теплом и красотой своего света, добавил не без иронии: «Считающих себя лучшей и наиболее разумной частью человечества?!»
