Внешняя политика была изменена? О! Еще как! Конфликты с Албанией и Китаем вам в помощь! Вместо социалистического содружества стала формироваться псевдо-социалистическая империя. Страны социалистического лагеря, которые не сумели выйти из под влияния новых хозяев СССР, превратились почти в полноценные колонии. Вы думаете, что колония — это когда ее грабит метрополия? Ну, вы ошибаетесь. Бывает так, что метрополия и своих граждан обкрадывает, вкладывая средства в колонии, чтобы только они были ей подвластны. Но вы же помните, что разрешил объединение Германии ГОРБАЧЕВ! ГОРБАЧЕВ распорядился судьбой ГДР! И вы еще уверены, что ГДР не была колонией СССР?

А отказ от диктатуры пролетариата? А резолюция 22-го съезда КПСС с отнесением органа власти пролетариата, Советов, к общественным организациям? Чего еще не хватает, что еще мешает для осознания того, что в 1953 году произошел государственный переворот, власть захватила группа людей, которые в короткие сроки выдавили из органов власти прежнее руководство, изменили идеологию, внутреннюю и внешнюю политику, ликвидировали прежние органы власти?

Я знаю, что вам мешает осознать то, что произошло в 1953 году. У вас на глазах шоры из псевдо-ленинской, псевдо-коммунистической трескотни, исходящей из ЦК КПСС, да клятвы той своры, что она продолжает дело строительства социализма и даже на 22-м съезде объявила о планах перехода к коммунизму.

Но мало того, что был построен такой «развитой социализм», от которого советских людей тошнило, но — где обещанный коммунизм? Вам не кажется, что в 1961 году на 22-м съезде вас «немного» обманули?

Да хоть немного подумайте: ведь во все времена все перевороты так маскировались! Да тот же Франко в Испании начал путч для защиты демократии и свободы. Да в Чили Пиночет поднял мятеж тоже для защиты демократии и свободы! Защитили они демократию и свободу? Да, защитили, примерно также, как и наш ЦК строил коммунизм, они защищали демократию.

Кто-то винит испанский и чилийский народы в том, что у них к власти фашисты пришли? Естественно, там, в Испании и Чили, за это сразу можно люлей огрести. Но почему у нас мы так снисходительно равнодушны к карамурзоидам и кургиноидам, которые обвиняют советский народ в том, в чем никто и никогда не решился обвинить другие народы?

Почему советский народ не восстал? Не защитил свою власть? Даже можно забыть о том, что пытался защищать. Расстрелянных грузинских студентов и новочеркасских рабочих не стоит забывать. Но вопрос в том, а кто бы организовал народ на восстание, если у народа отобрали политическую организацию? Переворот-то был внутрипартийный! Коммунистическая партия, политическая организация народа, путем этого переворота была отобрана у народа. Ведь в любой политической организации достаточно захватить руководство — и всё. Она твоя, эта организация. Делай с ней, что хочешь. Хоть с коммунистической, хоть с социал-демократической, хоть с либерально-демократической. С любой. И эта власть, притворявшейся коммунистической, позволила бы народу создать другую политическую организацию? Вы про КГБ слышали что-нибудь?

Так причем здесь советский народ, который, как нам объясняют, переродился, заразившись потреблядством и предал социализм?

Суки! Из жертвы (а советский народ — жертва переворота) сделали виновного!

Я не зря столько места уделил тому перевороту. Прежде, чем думать над тем — что делать? — нужно освободить себя от «первородного греха», от чувства и комплекса вины за «предательство социализма». Виноватый — это опущенное чмо, которое ни на какие действия не способно.

Чтобы вернуть власть народу, чтобы вновь вернуться к коммунизму, нужно бороться. Но нельзя бороться и победить без ненависти к врагу. Вместо внушенного нам чувства вины за то, что мы не совершали, должно прийти чувство ненависти к тем, кто уничтожил в СССР коммунизм и до сих пор продолжает эту работу, внушая нам комплекс вины и неполноценности. Чувство ненависти ко всей хрущевской, брежневской, андроповской, горбачевской кодле, их продолжателям, которые окончательно порвали страну на куски и захватили в них власть уже не маскируя своего антикоммунизма, к тем, кто стоит на страже их интересов, маскируя свой антикоммунизм коммунистической риторикой, ко всем этим Зюгановым, Кургинянам…

* * *

Самая же важная проблема, перед тем, как определяться, что нам делать — решить: а чего мы вообще хотим? На первый взгляд, вопрос простой проще некуда. Но вот на этом вопросе нас с вами, весь русский народ, и раскалывают на враждующие между собой группы.

Перейти на страницу:

Похожие книги