«Товарищи! Нам нужно решительно, раз и навсегда развенчать культ личности, сделать надлежащие выводы как в области идейно-теоретической, так и в области практической работы.
Для этого необходимо:
Во-первых, по-большевистски осудить и искоренить как чуждый духу марксизма-ленинизма и несовместимый с принципами партийного руководства и нормами партийной жизни культ личности, вести беспощадную борьбу против всех и всяческих попыток возродить его в той или иной форме.
Восстановить и последовательно проводить во всей нашей идеологической работе важнейшие положения учения марксизма-ленинизма о народе, как творце истории, создателе всех материальных и духовных богатств человечества, о решающей роли марксистской партии в революционной борьбе за преобразование общества, за победу коммунизма.
В связи с этим нам предстоит провести большую работу над тем, чтобы с позиций марксизма-ленинизма критически рассмотреть и поправить получившие широкое хождение ошибочные взгляды, связанные с культом личности, в области исторической, философской, экономической и других наук, а также в области литературы и искусства. В частности, необходимо в ближайшее время провести работу по созданию полноценного, составленного с научной объективностью марксистского учебника по истории нашей партии, учебников по истории советского общества, книг по истории гражданской войны и Великой Отечественной войны.»
«…критически рассмотреть и поправить…» Понятно? Нет? Если не совсем понятно, то подскажу: «…критически рассмотреть и поправить…» — это провести ревизию, другими словами.
А доклад на съезде политической партии лидера этой партии — это политическое заявлении и ничто другое.
Т. е., доклад Хрущева о «культе личности» — это политическое заявление, политическая декларация о переходе политики КПСС на путь РЕВИЗИОНИЗМА.
Ревизионизм в марксизме есть признак оппортунизма. Таким образом, ртом Хрущева КПСС заявила о своей ревизионистско-оппортунистической сущности. Заявила открыто и на весь мир. Но скрыв это заявление от советского народа. И тут становится всё понятно с тем, что случилось с текстом доклада…
В самом Советском Союзе меры по сохранению текста доклада Хрущева в тайне от народа были приняты очень серьезные. Доклад не только нигде не публиковался, но он даже зачитывался только на закрытых партийных собраниях, более того, после прочтения брошюрки возвращались с мест в Секретариат ЦК в обязательном порядке. Коммунистам категорически было запрещено распространяться о нем.
Смысл этого мероприятия понятен. За разглашение секретных сведений (доклад же секретный) — уголовная ответственность. За высказанное недовольство — исключение из партии. КПСС, таким образом, вычищала из своих рядов «твердокаменных», оставляя в членах только соглашателей и карьеристов. Настоящих «членов».
Что происходило во время обсуждения доклада в партийных организациях, какая чистка была в результате этого проведена — мы вряд ли уже когда-нибудь достоверно узнаем. Это не подлежало оглашению.
Но, несмотря на все принятые меры по сохранению тайны, 4 июня 1956 года доклад, переведенный на английский язык был опубликован в газете «Нью-Йорк Таймс».
Есть версия, что его выкрали в Польше. Польский журналист еврейской национальности увидел его текст у молоденькой референтши ЦК ПОРП и взял почитать. Откопировал и передал в Израильское посольство.
В этой версии не хватает только казненной за измену референтши. Шпионские боевики имеют мало общего с реальностью. Будь доклад украден, если бы он, действительно, не подлежал оглашению на Западе, то ЦК КПСС объявило бы, что его опубликованная версия — фальшивка.
